Bu itibarladır ki, bugün Filistin'de neyin vâkî olduğundan daha ziyade ehemmiyetli olan, İsrail'in bekaası hesabına gelecekte "Yahudi'nin âmil olabileceği" feläketin, Türkiye ve İslâm Ålemi'ne inikâslarını kavramak mec buriyetindeyiz!.. İşte elinizde tuttuğunuz eserin asıl teşhir ve teşhis etmek istediği ehemmiyetli nokta budur.
Batı Alemi'nde bu tarz mutâlea beyânlarına "füturizm" (gelecek tahmini) denilmekte ve bunu yapanlara da "füturist" adı verilmektedir. Ancak bu yolda eser telif edenlerin umûmiyetle kullandıkları malzeme teknik gelişmeler ve bunların akılla değerlendirmesinden ibaret olduğu hâlde biz bu eserde hadiseyi, hem zâhirî mutâları itibariyle akıl süzgeçinden geçirmiş ve hem de Kâinâť ta cârî ve mutlak "murâd-ı ilâhî" perspektifinden değerlendirdiğimiz için görüşlerimiz birtakım hayali felâket senaryolarıyla bir tutulmamalıdır. Zira akıl ne kadar keskin olsa da geleceği tahmin ve tasavvurda tek başına kaldığı takdirde kâfi ve vâfi bir görüş sergileyebilmekten uzaktır. Onun kifâyetsizliği murâd-ı ilâhîye nüfuz istikametinde birtakım "hâdise"lerin tahlili ile takviye edilmedikçe geleceğin -hiç olmazsa- ana istikameti itibariyle kavranması mümkün olmaz. Biz bu eserde işte bu düalist metodu kullanmış bulunmaktayız.
Sayfa 11Kitabı okudu
·
4 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.