Gayri Müslimler kafa vergisi, cizye dışında bir
de toprak vergisi ödemek zorundadır ayrıca mümkün olduğunca Müslümanlardan ayırt edilebilir
şekilde giyinirler (daha o zamanlar sarı, Yahudilerin rengidir) . İslam mahkemelerinde ehli kitapların
tanıklıkları geçerli sayılmaz; ancak ilgili cemaatler
haham, piskopos vb yetkililer başkanlığında kendi
kendilerini idare ederler. Müslüman bölgelerde yeni
kiliselerin yapılmasına izin verilmez, buna karşılık
var olan dini yapıların onarımı mümkündür.
İlk olarak İslamda ortaya çıkan kitaplı ve kitapsız dinler kavramı daha ileride modern din bilimleri tarafından kabul edilerek daha da geliştirilir. Müslüman olmayanlara karşı savaş açılması gerekliliğinden yola çıkarak dünya iki farklı bölgeye
ayrılır: Darül lslam, İslam bölgesi ve Darül harp,
savaş bölgesi. Savaş bölgesi İslam otoritesinin henüz veya artık bulunmadığı, cuma namazının kılı
namadığı bölgelerdir. Bu konu 19. yüzyılda Hindistan'da İngiliz hakimiyeti altında yaşayan Müslü
manları uzun süre meşgul eder; Britanya Hindistanı'nın ne kadar Darül harp sayılabileceği sorusuna
tepkiler farklıdır. Bu soru şüphesiz günümüzde
Avrupa ve Amerika'daki köktendinci Müslümanların karşı karşıya kaldıkları bir sorun olmaya halen
devam etmektedir.
Müslümanlığın zorla kabul ettirilmesine çok az
rastlanır.