Akıl, bir-çoktur yani o birlik içinde çokluk veya çokluk içinde birliktir.
***
"Gerçek dünya, Akıl'ın, gerçek Varlık'ın dünyasıdır. Onun içinde uzaysal bir ayrım, bölünme yoktur ... Bu dünyada bireysel varlıklar, onun bütününden ayrı değildir. .. onun her bir parçası aynı zamanda bütünün kendisidir"
Plotinos
*******
Sayfa 184 - İSTANBUL BiLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYlNLARIKitabı okuyor
·
639 görüntüleme
Plotinos'un bireysel akılların diğer akıllada ve Evrensel Akıl'la ilişkisini açıklamak üzere ortaya attığı bu görüşün, çağdaş felsefede Leibniz tarafından geliştirilmiş olan manadlar kuramına benzediği görülmektedir.
Bilindiği gibi Leibniz'in metafiziğinin tözlerini ifade eden manadların 'dışarıya açılan pencereleri' yoktur ve onların tüm etkinliği kendi içlerine yönelik bir algı etkinliğidir. Onların her biri ancak kendini algılar ve evren her bir monad için onun bu özel ve bireysel olan kendi algısından ibarettir.
Monadları birbirlerinden ve yine bir monad olan, ancak en üst, en mükemmel monad olan Tanrı'dan ayıran şey, onların algılarının açıklık ve seçiklik bakımından farklı olmasıdır. Aşağı dereceden monadların algılarının tümüyle veya kısmen bulanık olmasına karşılık yukarı dereceden monadların, özellikle Tanrı'nın algısı tam, açık seçik bir algıdır. S.185
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.