Item: Dervişler Arasında İki Hafta
Author: l

l

@wwWP·

27 May 07:18

255 syf.

· Kitabı okudu

Puan vermedi

Hşbize Allahın 1lütfu olarak verilmiştir, Allahı tanımak için geldiysen, bunu ona gösterirsen, kalbine hikmet ilham edecektir 102 Muhammediliğin batini tarafını anlamak istiyorsan, tarikata girmen, derviş olman gerekir çünkü gerçek manada öğrenmek sadece kişisel tecrübeyle mümkündür 49 1çok Avrupalı entelektüel, bilgin islam hakkında araştırma yapmak üzere aramızda bulundu, dilimizi, literatürümüzü biliyorlardı. Üstelik hakkımızda cilt cilt kitaplarda yazdılar ancak temelde islamı anlamış değillerdi çünkü gerçek anlayış sadece okuyup öğrenme ile elde edilen zahiri bilgiler değil gönülden istenilen keşf, irfanla elde edilir, arif kavramlarını söz konusu bu farkı vurgulamak için kullanırız. Arif zahiri bilgide belki bilgisiz sayılabilir ancak hakikat konularıda alimden daha derin 1anlayış, ihvana sahiptir 62 Şeriat kabuk gibidir, ne kadar kalın olursa içindeki yemişde o kadar sulu, yumuşak olur.H2si de 11ine muhtaçtır,1i olmadan diğeri olmaz,şeriat öz saklayan, muhafaza eden, tarikatın gelişimi mümkün kılan dıştaki kabuk gibidir 71 Tarikatın vazifesi ilahi ışıkla kemale erip, yemiş olarak Allaha sunulması için ağacı taze tohumlarla çiftleştirip çoğaltmaktır fakat şeriat kabı olmaksızın içindeki yemişim bunu yapması düşünülemez. Zira insan sadece şeriat vasıtasıyla meyvenin özü olan tarikatı elde edebilir. dünya şleri öğrendin gibi şeriatıda kitaplardan öğrenebilirsin, tarikat duyular vasıtasıyla anlaşılamaz 71 Tarikat ancak Allah dostu 1şeyh vasıtasıyla teşbikteki güneş ışığı gibi manevi kabrimizde uyanacak yeni1 manevi duyu yardımıyla kavranabilir 71 Resulullah : Cebrail kalbime ilahi nurdan 1damla damlattı, bende bunu halefim Ebubekire, oda kendi haleflerine aktardı. Böylece bu nur günümüze kadar geldi, mürşitde kendi müritlerine bunu aktarabilir 71 Pusula tecrübeli şeyhtir, sadece onun yardımıyla manevi alemde bizi bekleyen tehlikelerden sakınabiliriz 76 Zikir sen farkına varmadan içinde yeni1 kudret oluşturur, 1g Allah tarafından sana lütfedilen, kitaplarda bulunmayan 1ilim, hikmete sahip olduğunu göreceksin, bunun üzerine tefekkür edersen, ilk adımını atmış olursun 102 Şeyh zikrin üzerimdeki etkisini ilk alındığında acı gelen fakat kısa süre sonra o hoş olmayan tadını kaybederek iyi etkiler bırakan1 ilaca benzetti. sonunda insanın bu yolla kazandığı feyizlerin şeyhiyle arasındaki rabıtanın derecesine bağlı olduğunu söyledi.Kişi şeyhinin kendisine yardım edebileceğine inanırsa şeyhi ona yardım eder, onu anlamsız görürse h1 etkisi olmaz 103 Doğru usulle kavrandığında, içtenlikle yaşandığında Kuran, hakikatı arayan kimseye ruhi tekamülünün ilk mertebesine ulaşması için gerekli bilgiyi verecektir 167 Şeyhimizin duasının bize nasıl 1güç verdiğini sezemiyorsunuz, sanki dünyanın dışından 1coşku gelerek insanın içinden çağıldayarak geçiyor 183 Hmürit tarikattaki manevi eğitimine kutsal kitabı ezberleyerek başlamak zorundaydı 167 Zannedersem adamın havada asılı hali ½’ yd1’ sürdü 47 Seyrü suluka henüz yeni başlayan müritlerin sırri tecrübeleri hakkında konuşmalarını sağlamak neredeyse imkansızdı. Çünkü haller saklanması gereken sırlarda, bunlardan bahsedilmesi tekamül yolunda engel teşkil ediyordu 168 ?? Bizimle irtibatını bütünüyle koparmadan bedenimizi bırakınca, cezbe haline geçeriz. Nefsin manevi cisimle bütünleştiği,maddi cismin tamamen dışında olduğu bu halde nefis üzerindeki, semavi alemin güçlerinin hakimiyeti sayesinde maddi bedenini koruyabilir 178 Zikrin amacı ona gerçek vatanın 1hatırasını hatırlatarak ona özen duymasını sağlamak, vatana giden yolu bulmasını öğretmektir 103 Zikre yoğunlaşma sonucu zahiri 1boyut kazanan cismi manevi ile nefsin, manevi kuvvetlerden oluşmuş 1örtü gibi ateşteki maddi bedeni, elbiseye sardığını, böylece onları kendisine itaat eden ateşten muhafaza ettiğini düşünebilirsiniz 179 Bu tip manevi kabiliyetler 1ustanın rehberliğinde ciddi çalışma neticesinde elde edilmezse pek değer taşımaz, insana iyiye olduğu gibi kötüyede sevk edebilir. talebelerimden pek çoğu bana geldiklerinde bu tip manevi yeteneklere sahiplerdi Kendilerini dar bir yolda epey terakki etmiş sanıyorlard fakat manevi gelişimlerini sağlıklı kanallara yönlendirebilmeleri için önce bu manevi güçlerini kaybetmelerine sağlayacak dersler, murakabeler verdim Pek azı benimle kalıp dediklerini yaptı, iyilikle kötüyü ayırt edemeyecekken bu tip manevi güçlere sahip olmak insanı yoldan çıkartabilir 207 Tarikat eğitim yoluyla manevi göze sahip olanla, arafa daha dünyadayken girerler, diğerleri ölümden sonra araftan geçeceklerdir. Sonuçta ölümden sonra öğrenciler bu dünyada kendilerini yol göstermiş olan ve öbür dünyada kendilerine eşlik eden şeyhlerin etrafında toplanırlar. diğerleri bilinçsiz kalacaklardır. Çünkü onlar hayattayken kendilerini bedenleri dışına taşıyan manevi organlarını geliştirememişlerdir 214 Allah 1hastalık verdiyse bu vesileyle ona dahada yakınlaşmamı istediği içindir, ona dahada yakınlaşmayı başarabilirsem hastalıkta kendiliğinden geçer 205 Yani Allah'ın kudsiyetiyle dolmak. eğer Allah dostu tekamülün bu mertebesine ulaşmışsa, Allahtan farklı yerlerde birçok vücutta var olma, onlarda aynı ruhla yaşama gücü alabilir 176 Kısa zamanda bekledikleri etki ortaya çıktı, halüsinasyonlar görmeye başladılar 154 Yeni başlayan1i neredeyse sürekli olarak bazı müşahedelerle, kerametlerle oyalanır. Ama bunlar gerçek kemal yolunda pekde önemli değildir. önemli olan ahlaki terbiye, bunun lalpteki sonuçlarıdır. bazı gerçekler müşahede etme gücü olan, keramet gösterebilen henüz yolun başında olan 1mürit sık sık büyük 1veli kabul edilir.aslında hkes bu mertebeye oruç, namaz, uzlet yoluyla ulaşabilir 173 Zikir esnasında cezbeyle titrerken, vecde gelip bağırırken, ağlarken ne hissettiğini sordum,o hali tarif edemem, 1ateşe tutulmuş gibi oluyorum dedi168 Allah htohumu meyve yapmaz, ayni insan içinde geçerlidir, hepsi tam olgunluğa erişemez. 1rçoğı genç yaşta hatta doğmadan önce ölüyorlar, bu durumları tenasülle izah etmek zor olsa gerek 162 Normalde müslümanlar büyük 1sır sayılan manevi tekamül mertebelerini özellikle yabancılardan saklarlar. insan bu konuda sahip olabileceği azıcık 1bilgiye, ancak farklı 1çok şahitten, manevi tecrübe yaşayan farklı şahsiyetlerden zorla, parça parça koparıp sonra da birleştirerek ulaşabiliyor 151 Sakal bırakmak dünyadan el etek çekmek manasına geliyormuş, sakal bırakma kararı dualar, dini törenlerle kutlanıyormuş 200 Ruhlarımız ölü, cehennemi andıran, bütün gürültüsüyle işleyen 1hayatın içindeydi vbu sebeple hş yutan, kültürleri içinde eriten anafor tarafından köklerinden koparılmamış basit toplumların sükunetini, barış ortamını örtüyordu 183 ?? Doğu eskileri aynen taklit etmek yerine onların üzerine 1iler ekleyip yeni şler inşa etmeye çalışsa dünyaya daha iyi hizmet etmiş olurdu 143 Bu sevgi sadece onu razı etmek, onu sonsuz yüceliğinden ötürü onu sevmeliyiz mükemmel sevgi budur. Bu sayede gerçek 1er kul oluruz, onun içinde yaşar hale geliriz ,oda bizim içimizde 81 İnsan4, element olan ışığa, yani kainatın yaratıcı manevi kuvvetlerinin nuruna doğru gitmek için gayret göstermezse, yeryüzünün karanlık güçleri, yaratıcı insanı boğup bitirecek 99 ?? Bazen merhum büyük zatlar hayattakilere manevi güç verebiliyor. mesela eyüpte yatan büyük sattılar kendilerini ziyaret eden, sık sık görünerek hayatta olanlara manevi olarak güç verirler 133 ?? Kullanılan yöntemlere göre 3farklı tekamül yolu vardır, tarik i ahyar, tarık'ı ebrar, tarikie şuttar.İlki Kurandaki namaz, oruç gibi bütün dini ibadet, emirleri htavizsiz yerine getirmeyi gerektirir, bu yol uzundur ancak hedefe doğru emin 1şekilde gider. 2.si kendini adama, çalışma, azim ister. Mesela bu yolda oruç vasıtasıyla fiziksel bünyenin istediği hşden mahrum kalarak larakterin, hislerin terbiyesinde çalışılır. bu yol 1.ye göre hedefe daha hızlı gider daha zordur, zira daha sağlam 1irade gerektirir.3.sü cezbe, dua, niyaz namazlar, zikir gibi belirli bazı dini ibadet, uygulamalar gerektirir, bu yolda ruh, bedenini terk eder, ulvi alemlerin idrakine sahip olur. bu yol 1çok tarikatın temelini oluşturur. Htarikat kendine has dua, zikirlere sahiptir, mürit ilk başlarda mesela gde5kkez Allahın çeşitli isimlerini zikretmekle vazifdirilir.oruç, sükut, yalnızlık, gece ibadeti, uykusuzluk onu hedeflerine ulaştırır 153 Müridin ruhuna eşlik eder şeyhin verdiği murakabe, egzersizler h1 müride göre değişir 153 Süleyman efendinin talebesi üstadından himmet istemiş, oda talebesine görünmüş, tarikatın mürşidi şeyh Muhammed esad erbil hazretlerine teveccüh etmesi gerektiğini söylemiş, pompalar çalışmış, dümen işlemiş, sıkıntı durdurulmuş 175 Hastalık başından giderse kendine daha büyük sıkıntı verecek başka1 hastalık musallat olabilirmiş, bu yüzden hastalıkla yaşamayı tercih etmiş 205 Müritlerimiz yolumuza kabul edilmeden önce alçak gönüllülük imtihanından geçmek zorunda. bu imtihana tekkedeki işlere yardım etmek, temizlik yapmak gibi şlerde dahil. ilk 1001 gecede cinsel münasebete giremez ancak cinsel ilişkiden mahrumiyet yolumuzda asla teşvik görmez 33 Mükemmelliğin en üst derecesine ulaşanlar için tuvalet ihtiyacı yoktur çünkü meyve dışında h1ş yemezler 22 Bu maneviyat yolunu kuralları gde sadece 3s uykuyu şart koşuyor, gde sadece haşlanmış pirinç, su, ekmekten oluşan 1ürüne izin veriyordu. Sükut en başta gelen kurallardan 1isiydi. okumak, yazmak, fiziksel egzersizlerde yasaklar arasındaydı. bütün enerji, zaman, ibadet, rabıtaya ayrılmak zorundaydı. Yanıma1 sandalyeyle1 kamp yatağı almayı, 3slik gece uykusu dışında hücrelerde kalmak zorunluluğumun olmamasını tarif ettim 59 Size sadece yeni başlayanlara verilen en yaygın zikirlerden 1iolan gde5k kere cehri olarak Allah zikri verseydi, sizde bunun nasıl 1etkisi olurdu merak ediyorum 64 ? Ancak 4.rekat esnasında ilahi ruhun namaz kılan şahsa feyz vereceğine inanılır 80 Kişinin Kurandan elde edeceği fayda kendi gelişmişlik düzeyine bağlıdır 77 Zikirlerin kalp,sinirleri etkilemesi sadece başlangıçta olur, snde diğerleri gibi yakında alışırsın, cemaatle yapılan ibadetlerden manevi kudret kazanmaya başlarsın. Peygamber efendimiz bu zikir çeşidini Hz.Aliye talim etmiştir. Bundan dolayı buna zikri hafi denir, buradaki çeşidi kalpten kalbine yapılan sessiz iletişimin tersine aşikar yapılmaktadır 85 Hüddam gibi 1köleye sahip olmak için; 4gayakta durarak beklemeli, glük 200gr ekmek, 1kaç incir, 1slik uykuyla yetinmelidir.Vakit, derin tefekkür, manevi zikirle geçirilmelidir, özellikle arami, süryani dillerinde tekrarlanacak sırri mantralara konsantre olmalıdır 20 1insanda Allahın ruhu oturmamışsa oinsan kayıptır, Allah kendine yardım edenlere yardım eder 214 Tek eşin ardından pek çok gizli, açık zina yapılması yerine, 4resmi eşin olduğu, zinanın olmadığı 1toplumu tercih ederim 195 Birleşik devletlerin belirli ticaret okullarında öğrenciler mesela çeşitli düşük değerdeki malları hipnoz aracılığıyla elden çıkarmayı öğreniyorlar 184 Müşterek arkadaşımız profesöre gösterdiği gibi banada aynı anda 2yerde bulunma kerameti gösterip gösteremeyeceğini sordum. Bunun için 2mizin arasında çok derin 1ruhi münasebet olması gerektiğini söyledi. Ayrıca bu türşleri yapabilmeye fazla emniyet vermediğini söyledi, hhangi 1spiritüalist bu tür şler yapabilir, sadece oruç uyanıklık, konsantre olmaya bağlıdır, bu türşler için çok yüksek 1ruhi gelişim gerekmez 106 Hüddam üzerinde, güce sahip olma iten uygulamalar çok tehlikelidir. bunlar a kalkışan 1çok insan, ya hastalanmış yddelirmiştir 21 Vecd anında kendini harekete geçiren 1şler görmüş, hayli ısrardan sonra sultanı asılmış olarak gördüğünü söylemiş, 2yıl sonra sultan öldürülmüş 33 Büyüklerimiz, vefat edenlerin ruhlaryla bağlantı kurulabileceğini bilirler, ama bunu yapmazlar 34 Şeyhe göre bu dünya padişahları Allahın seçilmiş halifeleriydi, bunlar insani açıdan mükemmel değillerse bunun için Allahın muhakkak iyi nedenleri vardır çünkü değersiz, zalim hükümdarlar Allah tarafından 1topluluğa ceza olarak gönderilirlerdi 70 Ormanın hışırtısını, denizin cazibeli şarkısını, yaşayan hcanlıya ulaşan Nuri çocukluğumuzdan daha değerli ne zaman hisedebildik? 96 ?? Batının öğrencileride doğunun tarikatlarına kabul edilecek şekilde modern hristiyan ezoterizmini islamın tarikatlarıyla uzlaştırmak mümkün olabilirmi? 190 Öteki dünyada, ruhların ölümden sonraki ebedi hayatlarını kesin delillerle ispat etmelerini ydtenasüh vasıtasıyla varoluşlarını devam ettirdiklerini açık 1şekilde göstermelerini yasaklayan 1kural geçerlidir 134 İblis doğulu insanları dünyadan yukarılara, göklere çıkarmak suretiyle kandırır çünkü yükseklere çıkan kimse rotasını kaybeden. doğu tarikatlarında sıkça görüldüğü gibi, manevi tekamül yolunda dar yollardai geçitlerden geçen kişilerin kolaylıkla beşeri hususiyetlerden uzaklaştırılması, ruhun hayali maddi aleme, yabancı alemlere çekilmesi tehlikesi vardır 128 Uzun 1müddet gözlerimiz kapalı karşı karşıya oturduk. ara sıra bana doğru üflüyordu, beni büyük 1huzur halini kapladığını hissediyordum; bu kalbi zikrin tesiri, güzelliği hakkında ikna olmuştum 139 Allah suyla tüm insanları delirteceğini bildirmiş, adam içmemiş, kasabadakiler delirdiğini düşündükleri bu adamla konuşmamışlar, bunun üzerine adam hikmet suyunu bırakıp delirten sudan içmiş, çok geçmeden diğerleri gibi delirmiş. tek başına ayakta durmak büyük irade gerektirir 200 Yüce alemlerdeki tecrübelere ulaşmak, keşife nail olmak istiyorsan diğer hşi1 kenara bırakmalısın; derin 1kalbi murakabıyla ydvarlığınn manevi merkeziyle rabıta kurarak şeyhin suretini sanki önündeki 1aynada görüyormuşsun gibi hzaman gözünün önünde bulundurmalısın 130 Küçük insan mucizeler yarattı, bu mucizelerin kölesi oldu, koskoca 1dünya kazanıldı ama insanın kendisi kayboldu gitti 231 Hşden önce Allahın gözlerimizin önüne serdiği tabiat kitabını anlamayı öğrenmemiz gerekir, hadiste kendini bilen Allah bilir der, aynı şekilde Allahı bilen kendini bilir 210 Küçük Hüseyin efendinin 1ara karnı şişmeye başlar, bu rahatsızlık gittikçe artar, bu hastalığın ancak okumayla geçeceğini söylerler, bunun için topkapıda bulunan hacı Feyzullah efendiye 3ggidip gelir, obu yola girersen karındaki şişlik geçer der 258 1şeyh kendi halifelerini en azından 4.mertebeye erişmiş müritlerinden seçer 152 Tarikat kurucusunun öğretileri, zikirleri hristiyanlara, yahudilerede uygunmuş, bu zikirler konusuna vakıf 1hoca yönetiminde yapıldığında, manevi alemleri, Allah mutlak kudretini kanıtlayan tecrübeler yaşanabilirmiş 202 Bu makamların ilk4üne ulaşmak oldukça zordur. Çünkü bu ilk 4mertebede şeytan, iblis müridin tecrübelerine ( ders, müşahede, murakabelerine) nüfuz ederek mühürlü yoldan alıkoymaya çalışır. bu yolda müride rehberlik eden, onu kontrol edip koruyabilecek güçlü, tecrübeli, kemalat sahibi 1şeyhi yoksa işte ozaman müridin manevi tekamülü yanlış 1mecraya sürüklenebilir 133 Definden sonra hoca hariç hkes mezarı terk eder. Hoca dualar eder, ölüye murakabe yapar, ismiyle seslenerek; üstte şimdi 2sorgu meleği münkir, nekirlee karşılaşacaksın, bunlar seni tüm hayatım boyunca takip etti, yaptığın iyi kötü hşyi kaydetti. Şimdi senden hesap soracaklar, cevap vermeye hazırlan, artık sona ermiş olan hayatın boyunca ne için mücadele ettiğini onlara söyle . onları Allah'a ibadet eden 1mümin olduğunu, Kuranın emirlerini elinden geldiği kadar iyi anlayıp istediğiniz şekilde yerine getirmeye gayret ettiğini söyle 115 Gazaliye göre kalp Allahla irtibatımızı sağlayan gizli1 latifeyi rabbanidir, 5duyumuzunda ötesinde olan kalbini benim kalbimle bağlantıya geçirmek için yoğunlaş 63 Sadece şeyh kimin daha yüksek 1mertebeye çıkacağına ydkimin nerede kalması gerektiğine karar verebilir 35 Perde kalktığında buna tek başına dayanamayabilir, artık94 yaşındayım,ona 40glük1 halvet boyunca rehberlik yapma sözü veremem 58 Bizzat kendini hürmete değer 1şeyhsiniz, duyduğum kadarıyla en yüksek kemalin 1işareti olması itibariyle aynı anda 1kaç yerde görünerek bu yolda ilerlediğinizi gösterdiniz 165 Çocuk ilk adımlarını atmaya başlarken camiye götürülür, burada ilk adımları Allah adına manevi 1şahsiyet tarafından yönlendirilir. Bu manevi şahsiyet çocuk için dua eder, ilk adımlarını atacağı yere arpa tanecikleri saçar. Arpa taneciklerinde potansiyel olarak semaya yönelmiş dikey kuvvetler bulunmaktadır, yeryüzünden güneşe doğru yönelen bu dikey kuvvetlerden 1parça henüz ilk adımlarını atacak olan ürkek çocuğa geçmelidir 114 Allah h1ine ruhundan farklı seviyelerde üflemiştir, insanlarda bu seviyeye göre değişen farklı sesler çıkarırlar. bazısında pek az iyi ruh vardır nefsi galebe çalar, bazında ise iyilik çok fazladır şeytanı yener 213 Benim tekkeye gelmelisin, orada benimle 1ay kalmalısın, diğer alemleri sana 1ay içinde açamazsam beni bu ağaca astırabilirsin 215 Daha sonra öğrendikki aynı tip zatürreye sahip olan başka 1i daha önce bizim odamızda kalmış 224 Kalp bağımızLA arzu eder, bana güvenirsen seni alıp yükseklere taşıyabilirim tam 1adım atıp kendi zatında, değerlerin huzurunda islama girdiğini kabullenmeden, 1şeyhin sana kendi manevi gücünü vermesi imkansızdır 215 Eriştiğimize v metotlarımızla erişene kadar karar vermek için ehil olamazsın, keşke yüksek alemler sana açılanaa kadar tekkede kalsan, ancak ondan sonra bizimle tecrübe ettiğimiz hakkında, bilgilenerek konuşabilirsin 214 ?? Hristiyanlar genelde Hz Muhammed'i (sav) yen1ş getirmedi diye suçlarlar 226 Doğuda gelmiş olduğu manevi alemle olan alakası mümkün mertebe uzun 1süre muhafaza etmeye çalışıyorlardı, böylece çocuk maddi güçlere karşı 1direnç elde ediyordu.Bu direnç hayatın sonraki dönemlerinde kolaylıkla Allaha adanmışlığa, zahitliğe dönüşebiliyordu 115 Bu merasimin hedefi, cemaat halinde dua, niyaz, mürakabeyle ruha bu yeni hayatın ilk glerinde destek, kuvvet sağlamaktır. Tıpkı çocukken maddi alemde attığı ilk adımları gibi şimdiki adımlarıda zayıftır. ruhun yalnızca keşif sahibi, manevi yönü ağır basan insanların verebileceği desteğe ihtiyacı vardır 116 Leyla mecnundaki gibi ancak böyle 1ilişki halindeyken şeyh kendi manevi kuvvetlerini seninle paylaşabilir 131 Manevi tekamülümüzde 3halimiz vardır: üstte keşif yani görünmeyen dünyanın açılması, marifet yani kendi sırrını örnek, velayet ?? Bu tecrübeleri esnasında mürit, manevi alemde ona yol göstermek ydyardım etmek isteyen 1peygamber vyonun tebasından 1ilerini görebilir ancak mevlüt tekamülünün 4.mertebesine vasıl olmadan önce onu yolundan çevirmeye çalışan şeytana, üç hlilere karşı müthiş 1iç savaş vermek zorundadır. Bu noktada şeyhin yardımına büyük ihtiyaç vardır., talebesine onun ruhsal gelişimi için gerekli olmayan bazı savaşlardan muhafaza eder.Genelde şeyhler müritlerini önce sadakat, inançla yapılması gereken bazı murakabe egzersizleri verir. bu görevler samimi kalple derin 1şekilde uygulanmak zorundadır Bu esnada mürit şeyhine rabıta yapmak suretiyle onun şahsında manevi alemlerle irtibat kurmaya çalışır. Şeyh gerekli olduğuna manevi alemlerdeki yolculuğunda x Zikir esnasında bağırıp çağırmasındanda anlaşıldığı gibi henüz ruhen hazır olmadığı alanlara girmiş, böyle 1durum şeyhin hatasıdır 133 1tehlikeyle karşılaşırsan, zihninde bana odaklanırsan, yanında olurum, Allahın izniyle yardım ederim 192 İlk başta üstünlük taslıyor, iğneli konuşuyordu, sonunda gözyaşlarını boğuldu, kalbinde sıkıntılar baş gösterdi,şeyh kendi yardımıyla bu acılardan nasıl kurtulduğunu anlattı, kardeşimde bu talimatları uygulayıp kısa sürede iyileşti 206 40halifesinin olduğunu söyledi,tarikatı islam tarikatlarının en yaygını olmasına rağmen müntesipleri kesinlikle 100kden fazlaymış 170 Kendime sormalıyım: bu fedakarlığı ne için yapıyorum? muhtelif büyük dinlerin dar yoldan giden insanlar arasında ileride dostça, belkide kardeşçe 1ilişki kurulmasına bu fedakarlık örneğimle katkıda bulunmayı umuyorum 112 Devlet aylık olarak sadece o tarikat şeyhine kendi belirlemiş olduğu mali1 katkıda bulunur. cemaati olan hşeyhe bu miktar verilir. tüm tarikatlar kendi kendilerini finanse ettiği gibi, tüm müritlerde mana açıdan kendi kazançlarımı sağlamaktadır 87 ?? Nakşibendi tarikatında özellikle üzerinde durulan bu sırrı, manevi ilimleri Hızır (a.s), Hz. Muhammed ( s.a.v)e öğretmiştir 126 ?? Bazıları velayet sahibi olduklarını bilmezler, 1kısmı velayet sahibi olduğunu bilir ama bunun hakkında konuşmaz, bazıları velayetinden farkındadır hemde bunu izhar edip başkalarına bildirmeye izinlidirler. Şeyhimiz bu 3.sınıftan kabul edilir, bunun1üst mertebesi kutuptu, kutup bütün 1manevi etkileşimin mesela bütünüyle islamın ruhani lideri olabilir 150 Onlara misafirin müslüman olduğunu söyledim, bundan etkilenip tevbe ettiler, tekrar namazlarını kılmaya başladılar 202 Bazı uygulamaları ile islamın esaslarını değiştirip tahrife varan müdahaleleri sebebiyle müslüman sayılmayan, sırf Kuzey Amerikada 5milyon müntesibi olan Bahilik adlı büyük devrimci hareket, hristiyanlık,yahudilik, müslümanlığı karıştırmak suretiyle yeni 1din ihdas etmeye çalışıyordu 171 İhvan bunu görünce benim ihtida ettiğime kani oldular bunuda inanmayan 1gavuru bile doğru yola getirilebilen büyük şeyhlerinin kuvvetine bağladılar 185 Günümüzde, gelecekte insanlık lemale ulaşıp yol göstericiye ihtiyaç kalmayıncaya kadar belli kişiler, yani kendini manen geliştirmiş öğüt verici mürşidler, mükemmeliyetin önderleri olu kişiler tarafından yönlendirileceğiz 163 ?? Zor vakalarda önceden seçtiği, daha sonra da 1çeşit trans haline soktuğu 12-14 yaşlarında çocuk medyumlar kullanıyordu, bu çocukları siyah kadife üzerindeki kristal 1küreye baktırıyordu 25 Ney sesi kedileri okşar tarzda1 yumuşaklıkla dinleyicileri hafif1 transa geçirdi. sanki bakire1 ormanın fısıltısı, ağaçların hışırtısı, akarsuların şırıltısı, hayvanların uğultusu, tabiatın bütün hareketi, canlılığı, neredeyse bu müziğin sonsuz nağmelerinde toplanmıştı 30 Şeyh bu yaraları sadece tükürüğü ile ıslatarak tedavi eder, daha sonra yaranın kenarlarını bastırır, yaraya üfler, şeyhin içindeki ruh yaraları iyileştirir, yara izi çok zor belli olur 39 Arkadaşımın dediğine göre perşembe gleri veliler türbelerinde hazır bulunurlarmış 58 1toplumun kendi edebiyatından ahlaki açıdan olumsuz etkilenebileceğine inanıyorum 108 Eserde renklerin insan ruhunda adeta 1müzik etkisi bıraktığı iddia edilerek renklerle kozmik burçlar arasındaki irtibattan bahsediliyor 141 Burada tattığım manevi huzur, feda ettiğim zahiri, geçici rahatlığı yeterince karşılıyor. içimde hetürlü zahiri rahatlık pahasına,manevi huzur, iç ahengi bulmayı hedefleyen 1şevk, arzu var, burada bu çabamla 1adım daha ilerlemiş oldum 137 Burada elde ettiğinn zengin tecrübelerinle aramızdan ayrılıp ülkene döndüğünde dünyadaki şahidimiz olacak vitikbalde batı ile doğu arasında binlerce kişilik kardeşliğin kazanmasını sağlayacaksın, seni batıdaki halifem tayin ediyorum 137 Bu ülkede hyerde korkunç 1çöküşten başka 1şyok! kültür aşağı 1seviyede! 110 Kitaplardan 1isi, tarikatta uyulması gereken adapla ilgili şeyhin müritlerine yazdığı mektuplardan oluşan mektubat adlı eserde 108 Bu ne yazıkki oluyor, neredeyse hzikirde, özelliklede 100kadar ihvanı toplandığı cuma gü zikirde onun bunun vy1 başkasının ruhu bedeni terk ettiğinden, söz konusu kişinin bedeni üzerindeki kontrolünü kaybettiği vakidir 86 Dünyada hdevlet 30yılda1 belgelerini açarken aradan 80yıl geçmesine rağmen menemenin belgelerini tam olarak açılmaması büyük eksiklikdir 287 ?? Kuran gölgesi olan 3boyutlu resimler, yana heykeller yapmayı yasaklıyor, müslüman fatihlerin bizans sanat eserlerini tahrif etmelerine sebebi kısmen açıklanmış oluyordu, fotoğrafların gölgesi yoktur, bundan dolayı fotoğraf çekmek caiz olmalıdır 125 Aynıyd bitişik odalarda yatan kimseleri diğer zamanlarda zor olan ruhsal 1teması uykuda daha kolay kurabileceklerini hruhani bilir 116 Hesaplaşmadan sonra tüm hayvanlar Allah tarafından yok edilecek 121 Hkes beni şeyhin yakında ihtida ettireceği batılı1 mürit olarak görüyordu, bu yüzden bana oldukça kibar davranılıyordu 92 Tarikatımızın kurucusu bahauddin nakşibendi, ramazanda aynı anda 40farklı iftarda misafir olmuş, hkes onu kendi meclisinde bulunduğuna aynı derecede emin olmuş 77 Hüddam için yatmadan önce abdest al, 2sten fazla uyuma, kalkıp 1daha abdest alıp namaz kıl, gecenin kalanında zikir çek , 1kaçh buna devam edebilirsen kısa süre sonra rüya görmeye başlarsın. bu rüyalarda rehberini görürsün, işte o sana oruç, namaz, dualar gibi yeni talimatlar verecektir 28 Hızır kelimesi Arapça hadra yeşil kelimesinden türemiştir 156 Şimdi siz söz verdiğiniz gibi mutabık olduğumuz, farklı düşündüğümüz .ların özetini bize gönderinki en kısa sürede batının tarikatlariyle verimli 1işbirliği başlatabilelim 191 Avrupaya döndüğümde bana müritlerinden kerametler vymanevi tecrübeler yaşayan 1isini göndermem mümkünmü? bu tür tecrübeler yaşayanların orada islam hakkında önyargıların değişmesinde hşden fazla katkısı olurdu 174 Yeni müslüman olan tüm gücüyle kendisini yeni dininden çevirmeye çalışan bu papazla 24s geçirmek zorundaydı. papaz bunu başaramazsa türk makamları, ihtilaf olayında parayd müslüman 1kadına meyil etme gibi hhangi 1maddi çıkar beklentisi olup olmadığını tespit için ilgili kişi hakkında tahkike başlardı 114 Şeyh kendi tekkesinin mali durumunu düzeltebilmek için kısa süre önce ankaraya, hükümetle görüşmeye gitmişti, onun manevi şahsiyetinden o kadar çok etkilenmişlerki onu milletvekili olarak atamak istemişler 143 Mesela şazeliyyenin 14büyük kolu, halvetiyenin8, nakşibendiyenin 5ayrı kolu var, dahası h1inin sayısız alt kolları var 171 Küçük Hüseyin efendinin 50k civarında olduğu söylenen müritleri.. 60 İlk gittiğimiz tekkenin ciddiyet, kararlılığımı deneme amaçlı olduğunu anlamıştım 64 Tekkemizin tabi olduğu tarikat, meşhur nakşibendi, kadiri silsilesinde yer alan, arabistanlı şeyh kelami tarafından kurulan tarikattır, bundan dolayı bize genellikle kelamiler denir 87 Attıkları 1turda 365defa kendi etrafına döndüklerini saydım, buda dünyanın güneş etrafında dönüşünü simgeliyordu 32 12yaşından beri medyumluk yeteneği vardı, Muhyiddin-i arabi isimli1 3h aracılığıyla kendisinin hocası olmuştu 40 Özel işleriyle ilgilenen 10kadar dervişini çağırmak için 1ini gönderdi, olağanüstü yakışıklı, zeki1 adamdı, berber olarak çalışıyordu 41 3yahudide keselerindeki tomar tomar banknotların nakşibendi tarikatının müritlerine dağıtarak ege bölgesinde yaptıkları sinsi seyahatlerle nakşibendiler ihtilale hazırlamaktaydılar 266 Küçük Hüseyinefendi 1başkasının kendi yerine bedel olarak hacca gönderir, 120cm boyundaydı, vücududa boyuna uygundu 259 Menemenin merkezinde bu olaylar slerce sürüp bittikten sonra müdahale eden alay komutanlığı, giritli mehmet dahil6 isyancı yaylım ateşine tutarak orada öldürüyor 296 Misyonerler insanları inandırmaya çalıştıkları şleri kendileri yaşamamaya devam ederse, bu kadar güçlü olan hristiyan dininin başınada aynış gelebilir 37 Amerikadaki psişik araştırmacılaryla görüşmesinde kendisine yardımcı olacağımı umuyordu, bu sayede oraya gösteri yapan 1grup olarak gidecekler,milyoner döneceklerdi 39 Halka ağır darbeler indirim politik oyunlar oynamalıki millet, ezginlikten, bezginlikten şikayet etmesin 265 Fizik araştırmasıyla beraber yoğun teosofi, antroposofi çalışmaları ile iştigal ediyorum 17 Hinsanın 127 3h ile kuşatıldığına inanırlar 20 Sultan 2.abdülhamid han onun meclisi meşayıh azalığına tayin eder 240 tam bitmedi… ^ ^ ^ ^ Tecrübeli danimarkalı psişik, parapsikoloji uzmanı 1922de 2h tekkede zikirlere katılarak, mutasavvıflarla sohbetleyerek, tasavvufu tecrübe etmeye çalışmış Kolay okunan, su gibi kayan tasavvufa ilk giriş öğreğinde yazım tarzı, dolu, özet yazmasından, uslübundan uğraştığı, bilgili olduğu belli.Bağlantıları, tanışları yüksek, daha önce doğu dinleri, islam tecrübesi var İnsan neden batı avrupanın dünyanın 1nosu olduğunu tekrar anlıyor, çok gezip, inceleyip, okutlaştırıp, geliştirip, uyguluyorlar, biz kendimizi bile çok az tomarlaştırıyoruz Şeyhle ana inançları usturuplu, fikri tartışması, doğu batı uzlaşma olayı 1az uzuyor, tenasüh inancı var.Bizimkilerin onu paso müslüman yapmaya çalışmasını ince eleştiriyor, onun dışında eleştirmemiş, dostane yazmış Kitabın sonunda menemenle ilgili makaleler, yazılar var, dini kitabın sonuna yakışmadı bence, siyaset sevmem, trnin iç işlerine karışacak 1ş alıntılanmamış, belki dinler arası diyalog peşinde ingiliz ajanıdır tam bitmedi…

Dervişler Arasında İki HaftaCarl Vett · Kaknüs Yayınları · 201740 okunma

384 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

l