((Çocuğunu Tanrı için kurban etme bilinen en eski dinlerde de rastlanmış olan çok eski ve yaygın bir ibadet türüdür. (Aynı hayvanları kurban etme gibi.) İbrahim'in İshak'ı Tanrı buyruğuyla kurban olarak sunması süregelen bu ibadet şeklinin bir devamı mıdır ?- Bu soru aklımın ucunda asılı dururak - )) İbrahim ile başlamayan ama İbrahimin noktalamış olduğuna inandığım çocuğunu kurban sunma olayı Kierkegaard' ın bu kitabının ana konusunu oluşturuyor olsa da inanç meselesine genel bakış açısını aktarmıştır. İnancın nasıl bir gözü karalılık gerektiğini açık yüreklilikle dile getiriyor. Aynı Andre Gide' de (inançlı biri olarak ) günlüklerinde şöyle yazmıştır : " inançla inkar etmek için inkar edilene hiç bakmamış olmak gerekir." Yani bu konu nezdim de çok uzundur benim için. Kierkegaard inanç meselesinde anlamsız ve saçma olanın sınırında ki kabullenmeden bahseder ve erdemliliğin orada gerçekleştiğinden. Gide bakmayı reddetmekten bahseder.. islamiyet'te de sorgulama -kişiyi yanıltabilir düşüncesinden olsa gerek (!) - hoş karşılanmaz. Bu sene bir üniversite rektörü yardımcısı da okumanın zihni bulandırdığını ve yoldan çıkardığını, cehaletin daha faydalı olduğunu açıklayarak skandal yaratmıştı. Tabii ki o şahsı munasırı Kierkegaard ve Gide ile aynı anda anmak doğru değil, çıkışları ve gayeleri ortak olamaz lakin çıkarılacak sonuç korkunç derecede birbirine benzeyebilir. Soren'in inançlı insanı, kendisinin tam tersi olan Nietzsche'nin üstün insanı kadar gerçekleşmesi zor görünendir. iki zıtlık arasında da böyle trajedik bir benzerlik buldum bravo bana :) Biri Tanrı ile üstün insanı, biri tanrıyı yok ederek üstün insanı hayal etmiştir diyebilir miyiz? Biri tüm saçmalıklara ve anlamsızlıklara rağmen ve hatta bu anlamsızlıklar ve imkansızlıklarla inancın ortaya çıkarabileceği üstün erdemi, biri salt (doğru) aklın ortaya çıkarabileceği üstün erdemi dile getirir. Hangisi size cazip gelirse gelsin bence ikisi de o erdeme en yakın olan kişilerdendir. Çok fazla şeyi iç içe kattım farkındayım ama bu incelemem kendim için burada durmalı.

Korku ve TitremeSoren Kierkegaard · Araf Yayınları · 20131,704 okunma

·

58 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.