Tanrı her insandan ancak yerine getirmeleri gereken ve
yerine getirebilecekleri şeyleri ister. Bunun yam sıra akıllı insandan
ise ilave olarak aklını hakikatin hizmetinde kullanmasını
talep eder zira akıl hakikat için vardır ve hakikat vasıtasıyla
varlığını sürdürür.Ne yazık ki bazı insanlar nedense,
aklı kendi kutsallıkları için kullandıkları kadar kendi
teolojilerinde kullanmaktan imtina ediyorlar. Ancak hepsi bir
yana, manevi değer düşünce ile meziyet, zihin ile güzellik
arasındaki dengede yatıyor. Netice olarak, akıl ancak inancı
zedelemediği sürece güzeldir ve inanç da akla muhalif olmadığı
sürece güzeldir.