Bugün "kaynaklara inelim" diye tutturan bazı iyi niyetli, fakat bilgi bakımından yetersiz Müslümanlarla karşılaşıyoruz. Kaynaklara inmek için Kuran-ı Kerim veya hadisi şerifleri tercumelerinden okuyabilmek yetmez. Hatta asıllarından okuyabilmek de yetmez. Lisan, çünkü gerekli, hatta elzem bir şart olmakla beraber yeterli değildir. Bunun
Sayfa 100 - İz Yayıncılık (18. BaskıKitabı okudu
··
10 görüntüleme
Üztaz çok güzel açıklamış bize pek bir kelam düşmez ancak Arapça'nın derinliklerini görmek adına müsadenizle bir kaç şeyden bahsetmek istiyorum ... O "Hakiki Müslümanlar (!) " sadece meallerine bakarak hareket ettiklerinde her şeye vakıf olacaklarını düşünüyorlar lakin durum öyle değil . Misalen harfi cer dedigimiz (be , min an vs ) gibi harflerin her birinin kelimeye kattığı ve cümleye kattığı anlam vardır . Mehirin nikahtan hemen sonra vacip olduğunun içtihadı Ayeti Kerimede geçen "be" harfiyle ortaya atılmıştır . Biemveleküm (mallarınızla ) ibaresindeki "be" , ile manasının yanı sıra cümleye ilsak (bağlama bitistirme) manası kattığı için mehir nikahın olduğu an vaciptir . Bu bizim yani Hanefilerin görüşüdür . Şafilere göre ise halvet ve sonrasının ardından vaciptir . İşte bu incelikler vasıtasıyla ahkam belirlenmiştir . O büyük zatlar da " hakiki müslümanlar (!) " gibi biz sadece manaya bakarız deselerdi acaba fıkıh ilmi diye bir şey olur muydu ?
Bu yorum görüntülenemiyor
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.