Pek çok kutsal yasa, Yehuda ve İsrail krallıkları kurulmadan, yüzlerce ve hatta bin yıl önce, Mezopotamya, Mısır ve Kenan'da kabul gören kanunların kopyasıdır. Tevrat'taki Yahudilik, bu kanunlara yeni bir şey kattıysa, o da bunları herkes için geçerli evrensel hüküm olmaktan çıkarıp, özellikle Yahudi halkına yönelik, birer kabile yasasına dönüştürmektir.
Yahudi ahlakı, en başından itibaren özel, kabileye özgü bir mesele şeklinde biçimlendirilmiştir ve günümüzde de bu özelliğini korur.
Eski ahit Talmud ve hepsi değilse de çoğu haham, Yahudi bir insanın hayatının diğerlerinden daha önemli olduğunu iddia eder. Bu yüzdendir ki Yahudiler, bir Yahudinin hayatını kurtarmak söz konusuysa, Şabad kurallarını ihlal edebilir ama, hayatı tehlikede olan kişi Yahudi değilse, edemezler.
Babil Talmudu, Yoma, 84.2
21. Yüzyıl İçin 21 Ders 
Yuval Noah Harari
21. Yüzyıl İçin 21 Ders Yuval Noah Harari·
26 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.