Hem iman yalnız ilim ile değil, imanda çok letaifin hisseleri var.
Nasılki bir yemek mideye girse, o yemek muhtelif a'saba, muhtelif bir surette inkısam edip tevzi olunuyor.
İlim ile gelen mesail-i imaniye dahi, akıl midesine girdikten sonra, derecata göre ruh, kalb, sırr, nefis ve hâkeza letaif kendine göre birer hisse alır, masseder.
Eğer onların hissesi olmazsa, noksandır.
İşte Muhyiddin-i Arabî, Fahreddin-i Râzî'ye bu noktayı ihtar ediyor... (Mektubat 330)
·
1 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.