Kaan: "Platon'a göre evrenin yaratılmasının nedeni": Platon'a göre evrenin yaratılmasının nedeni Tanrı en yüksek anlamda iyidir. İyi olduğu için de cömerttir. Öte yandan varlık yokluktan, düzen düzensizlikten iyidir. İşte bütün bunlardan dolayı Tanrı kendisine benzer bir şey olarak evreni yaratmış, ona düzen vermiş veya onu düzensizlikten düzene sokmuştur. Şimdi yaratılmış şeyler içinde en üstün ve mükemmel olan şey, zihin veya akıldır (nous). Akıl ise ancak canlı bir varlıkta, yani ruh (psykhe) sahibi bir varlıkta bulunabilir. Bundan dolayı Tanrı evrene akıl ve ruh da vermiştir. Sonuç olarak evren bir bütün olarak akıl sahibi, akıllı bir canlıdır ve onun bu aklı içinde bulunduran bir ruhu vardır (alem ruhu) (29 d-30 b).

Platon'a göre evrenin yaratılmasının nedeni

Tanrı en yüksek anlamda iyidir. İyi olduğu için de cömerttir. Öte yandan varlık yokluktan, düzen düzensizlikten iyidir. İşte bütün bunlardan dolayı Tanrı kendisine benzer bir şey olarak evreni yaratmış, ona düzen vermiş veya onu düzensizlikten düzene sokmuştur. Şimdi yaratılmış şeyler içinde en üstün ve mükemmel olan şey, zihin veya akıldır (nous). Akıl ise ancak canlı bir varlıkta, yani ruh (psykhe) sahibi bir varlıkta bulunabilir. Bundan dolayı Tanrı evrene akıl ve ruh da vermiştir. Sonuç olarak evren bir bütün olarak akıl sahibi, akıllı bir canlıdır ve onun bu aklı içinde bulunduran bir ruhu vardır (alem ruhu) (29 d-30 b).

Kitabı okudu

Felsefe

İlkçağ Felsefe Tarihi 2 Ahmet Arslan

6 Gösterim

1 Yorum

Lütfen giriş yapınız.

Tayfun

Rahman olan Tanrı’yı anlatmış... Tanrı dünyada Rahman’dır O’na karşı gelene de küfür edene de rızkını verir... Ancak birde Er Rahim tarafı vardır. Burada yediklerini ahirette senden söke söke alacaktır. Alıntıyı buna benzettim.

Kaan

Gönderi Sahibi

Doğru bir benzetme olmuş. Zaten Platon gerek Hristiyanliğin gerekse İslam'ın ogretilerinin (Tanrı, kötülük sorunu vb vb) temellendirilmesi ve bu konulara açıklama getirilmesi noktasinda önemli bir kaynak veya nihengi noktası olmuş.