Bireysel ‘sadaka’, dedim, insanın doğasını
incitir, kişiliğini aşağılar. Ama örgütlü ‘sosyal
sadaka’ ile kişisel özgürlük iki ayrı kavramdır ve
biri ötekini yok etmez. Bireysel iyilik kalıcıdır,
çünkü kişisel bir ihtiyaçtır; bir kişinin bir başka
kişiye doğrudan etkisinin canlı ihtiyacıdır.
Moskova’da Alman asıllı yaşlı biri, bir