Manevi gerçek (hakıykat) olmaksızın,
batın olmaksızın, kuru kuruya şeriat, dışı düzenleyen
hükümler insanı cehalet, zulmet ve kölelikten kurtarmazlar.
Bunlarsız şeriat bir nasslar cetveli, bir ilm-i hal kitabı olarak
kalır ve insan daha önce bilmediği ve tanımadığı yeni manaların
kendisine açılması imkanını kendine kapamış olur.