Hayatın ilâhî irâde doğrultusunda şekillenmesi konusunda Sünnet, Kur'ân ile birlikte hemen onun yanıbaşında birinci dereceden bir görev üstlenmiş bulunmaktadır. Bunun böyle olduğunu hem Peygamber'e itaati emreden Kur ân-ı Kerîm, hem de Hz. Peygamber'in bizzat kendisi ifade ve ilân etmektedir.
Kur'ân-ı Kerim'de şöyle buyurulmaktadır:
"Peygamber size ne verirse onu alın, neyi yasaklarsa ondan da kaçının!" [Haşr sûresi (59), 71).
"De ki: Allah'ı seviyorsanız, bana uyunuz ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın" (Âli İmrân sûresi (3), 31].
"Allah'a ve kıyamet gününe kavuşacağını uman sizler için Allah'ın Resûlü'nde güzel bir örnek vardır" [Ahzâb sûresi (33), 21].
"Allah'a ve Resûlü'ne inanıyorsanız, anlaşmazlığa düştüğünüz konulan Allah'a ve Resûlü'ne arz ediniz!" [Nisa sûresi (4), 59|.
"Hayır, Rabbine andolsun ki onlar, aralarında çıkan anlaşmazlıklarda seni hakem tayin edip verdiğin hükmü, içlerinde hiçbir sıkıntı duymadan kabul edip teslim olmadıkları sürece tam mü'min olamazlar" (Nisa sûresi (4), 65].
"Gerçekten sen, doğru yola, Allah'ın yoluna çağırıyorsun" (Şura sûresi (42), 52).
"Peygamber'in emrine muhalefet edenler, fitneye ya da can yakıcı bir azâba uğramaktan çekinsinler" [Nur sûresi (24), 63).
"Kim Peygamber'e itaat ederse, Allah'a itaat etmiş olur" (Nisa sûresi (4), 80).
Hz. Peygamber şöyle buyurmaktadır:
...Kim benim sünnetimden (yaşama tarzımdan) yüz çevirirse benden değildir" (Buhari, Nikah 1; Müslim, Nikâh 5).
"Dinin elden çıkışı sünnetin terkiyle başlar. Halat nasıl lif lif kopup parçalanırsa, din de sünnetin birer birer terkiyle ortadan kalkar"
(Darimi, Mukaddime 16).
Bütün bu âyet ve hadisler, müslümanların ancak sünnete sarılmak ve ondan ayrılmamaya çalışmak suretiyle İslâmi kimliklerini koruyabileceklerini ifade etmektedir. Zira açık bir gerçektir ki, sünnetin terkedilmesiyle doğacak boşluk, sünnetin tam zıddı demek olan bid'atla doldurulacaktır.
Sayfa 17
·
2 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.