Devlet felsefi hizmetlerini kendisi seçer kurumlarına ve gereken sayıda tutar; böylece iyi ve kötü filozoflar arasında bir ayırım yapabiliyormuş esasını takınır ve dahası, tüm kürsülerine onları yerleştirebilmek için her zaman yeterince iyi filozof olması gerektiğini var sayar.