MEALCİLERİN "HADİS KRİTİĞİ" ÇELİŞKİSİ
Mealcilerin, Hadis inkarcılarının en çok kullandıkları retoriklerden, slogan sözlerden birisi de şudur;
"Biz hadisleri toptan inkar etmiyoruz. Bizim amacımız Peygamberimize İFTİRA atılmasını engellemektir.
Hadisleri belirlemedeki kriterimiz Kur'ân, akıl ve bilimdir.
Bir Hadis, Kur'ân'a Akla ve Bilime uygun ise alırız, bunlardan herhangi birisine aykırı olursa kabul etmeyiz. İsnad/Senet Sistemi ile hadisin sıhhati ve gerçekten Peygamberimize ait olup olmadığı belirlenemez. İsnad metodu, Cerh Tadil metodu problemli ve geçersiz bir metodtur."
Caner Taslaman da aynı iddiayı dile getirmişti, Ebubekir Hoca ile yaptığı tartışmada. Diğer mealci zevat ta sık sık bu argümanı dile getirirler.
(Onların kasdettiği "akla ve bilime aykırılık" metoduna uymayan birçok ayet te var elbette. Tabii bu noktada tutarlı davranmalarını beklemek abesle iştigal olur. Ama bizim soracağımız soru bu değil.)
O halde bu iddianın sahibi zevata soralım;
Herhangi bir insan; Kur'ân'a da akla da bilime de uygun olan bazı sözler uydursa ve bu sözlerin Peygamberimize (s.a.v.) ait olduğunu iddia etse, bu işi de Mealci güruhun gözü önünde yapsa yani bu sözlerin uydurulduğuna bizzat şahit olsalar; Bu sözlerin Peygamberimize ait olmadığını, nasıl isbat edebilirler?
Eğer, İsnad/Sened sistemi, Cerh Tadil metodu çürük(!), problemli(!), işe yaramaz(!) bir metod ise;
Kur'ân'a da akla da bilime de uygun olarak uydurulmuş olan bu sözlerin Peygamberimize ait olmadığını nasıl isbat edebilirler ?...
Madem ki amaçları Peygamberimize iftira atılmasına engel olmak, yukarıdaki durum karşısında bunu nasıl yapabilirler ?
Şükrü Yaşar
··
6 görüntüleme
Son günlerde gündemimde olan bir meseleydi bu.
Güzel bir tevafuk oldu teşekkür ederim paylaşımınız için mantıklı bir örnek ile özetlemiş Şükrü Yaşar durumu.
Yazınız güzel katılıyorum. İyi ki paylaştınız.
Allah razı olsun.
Fakat şunu unutmayın.
Peygamber Kur'an'a aykırı söz söylemez.
Böyle bir durumda bu isnat bırakın yalanı peygambere iftira olur.
Ne yazık ki çok nadir de olsa bazı israiliyatlar hadis diye yutturulmaya kalkışılmasın.
Buna da dikkat çekmek gerekir.
Ama günümüzde mealciler iflas etmiştir.
Bu doğrudur.
Yazınızdaki ilkeler de doğrudur.
Ama bu ilkeleri de aşıp gelenek hailne gelen iyi veya faydasız olan her şeye sünnet diyenlerin sünnet delilleri olmalıdır.
Ecmain..Yazi benim degildir..Evet,Peygamberimiz a.s Kur'ana aykırı söz söylemez fakat burda hangi Kur'an sorusunu sormamiz lazimdır.Zira öylelerini göruýoruz ki eline aliyor meali,ilmi yok,kafasina göre bu hadis Kur'an aykiri deyip hadisi reddediyor.Oysa o hadisi incelediginizde Kur'ana aykiri olmadigini,hadis alimlerince sahih kabul edilmis oldugunu goruyoruz.Yani işin kolayına kaçıliyor,bu da yanlıs değerlendirme sonucunu veriyor.Demek ki Kur'ana aykirilik söyleminde de bazi sorunlar ortaya cikiyor..(Yeri gelmişken bu konuda Yavuz Köktaş Hocanin Kur'ana Aykıri Görulen Hadisler adli kitabini tavsiye ederim)...Dolayisiyla burda bir kayit koymamiz lazim.O da şu:işi ehline vermek.Zaten işin ehli muhaddisler de hadisin zayif mi,sahih mi,uydurma mi olduğunu ayiklamislar..
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.