Nurettin Topçu ilk yazılarından itibaren bütünlüğü olan çok taraflı bir fikir mücadelesi yürütmüştür;bir taraftan Osmanlı-Cumhuriyet modernleşmesini hesaba katarak fakat onu aşmayı hedefleyerek tenkitçi bir bakışaçısıyla yeni bir insan/şahsiyet, millet, devlet modeli keşif ve inşa etmeye çalışmış, diğer taraftan bu inşa ameliyesinin o günün şartlarında ve tarihin içinden bir şekilde akıp gelen sağlam zeminler üzerinde oluşmasını mümkün kılacak bir rönesans fikri; bir tarih, ilim, sanat, ahlâk, felsefe, tasavvuf ve din anlayışı geliştirmeye yönelmiştir.
O dönemde metafiziği dışlayan felsefe temayüllere karşı çıkması; duygu, akıl, sezgi, ızdırap ve aşk kavramlarını yeniden yorumlayarak ahlâk ağırlıklı bir felsefe kurmaya yönelmesi; kendisinden önce başlayan Anadolucu milliyetçiliği İslâm merkezli yeni bir yorum taşıması, bunu yaparken Turancılığı, ırkçılığı ve topraktan tamamen kopuk enternasyonalist milliyetçilikleri, yine topraktan ve milletten, kumcu ruhtan kopuk Komünizmi ve İslâmcılığı tenkit etmesi; modernizmin katı kıstaslarına, insanı geriletici yönlerine boyun eğmeden Batı, Doğu ve İslâm medeniyetlerini mukayeseli olarak ele almayı denemesi, bu dünyaların dehalarını rahatlıkla yan yana zikretmesi; Kapitalizm, Komünizm, Sosyalizm, kültür ve medeniyet, sanayileşme, kuvvet ve teknoloji meselelerini büyük ölçüde dönemindeki yaklaşımlardan farklı önceliklere ve vurgulara sahip bir üslup ve muhtevayla tartışması; II. Dünya Savaşı sonrasında Türkiye'nin, bu arada muhafazakâr ve Müslüman çevrelerin kapitalist iktisadî sisteme ve ahlâk anlayışına, bunların üzerinden Amerika sempatizanlığına doğru kaymaya başladığı DP iktidarımn ilk yıllarından itibaren İslâm/Anadolu/Ruhçu/ Milliyetçi/Toplumcu sıfatlarını kullanarak farklı bir sosyalizmi savunması;ı bir muallim olarak maarif, mektep, din eğitimi konularını hususen işlemesi; bir hareket adamı olarak “yaşama zevkini bırakıp yaşatma aşkına gönül verecek, sabırlı ve azimli, lâkin gösterişsiz ve nümayişsiz çalışan, ruh cephesinin maden işçileri olacak” idealist bir nesil yetiştirmek için çaba göstermesi, Anadolu romantizmini öne çıkaran bir edebiyat ve sanat anlayışına yakın durması..., kısaca hayatını tamamen dolduran bu çabalar çok taraflı inşa ameliyesinin birbiriyle irtibatlı parçalarıdır.
·
21 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.