Herhangi bir hususun amele konu olabilmesi için Kur'an'da zikredilmesi gerektiğini söyleyenler,farkında olarak veya olmayarak yeni bir Usul kaidesi vaz ediyor.Böyle bir "kaide"nin bizzat Kur'an'dan hareketle temellendirilmesi gerektiği ise izahtan varestedir.Peki Kur'an'ın neresinde "sadece Kur'an'da yer alan hususlarla amel edin,başka bir mercie başvurmayın" tarzında bir emir mevcuttur?
Böyle bir tarz-ı hareket Hz.Peygamber (s.a.v.)'e ittibayı emreden onlarca ayeti hükümden düşürmekle eş anlamlıdır.
Sayfa 451Kitabı okudu
·
5 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.