Fâtih
@vaktininizinde
Arşiv.
16 Ramazan 1443
Sosyoloji - Tasavvuf - İslamcılık
Erzurum
2148 okur puanı
Ocak 2018 tarihinde katıldı
Hamdolsun ikinci kitabım "Plastik Gelenek (Geç-Modernite Geleneği Nasıl Plastikleştirdi) satışa sunuldu. Şu an için evvela kökler kitaptan temin edilebilir, ilerleyen günlerde kitapyurdu ve bazı kitapçılarda da olacak. Bereketli olmasını dilerim...
Eseri temin için:
bkmkitap.com/plastik-gelenek...
koklerkitab.com/products/plasti...
Reklam
Kimi korkarak tattı kıyım aşkını;
Öldü kimi de, pro patria,
non "dulce" non "et decor"
Cehenneme girdi göz kapaklarına kadar
Yaşlıların masallarına kandı, ayıldı sonra
Döndü evine, bir yalanın eviydi,
Nice aldanmanın eviydi,
Eski yalanların ve yeni alçaklıkların evi;
Asırlar boyu faiz, asırlar boyu semiz
Ve kürsülerde yalancılar.
Sayfa 22 - Romalı şair Horatius'un meşhur "Dulce et decorum esi pro patria mori" ("Vatan için ölmek tatlı ve şereflidir") sözünü zıt anlamda kullanıyor: "Ölmek vatan için. ne tatlı ne de şerefli."
Zira sanatçıyla halktan bir kişi arasında öyle bir alan olmalı ki, orada karşılıklı yaklaşım mümkün olsun ve artık sanatçı büsbütün farklı bir varlık gibi görünmesin. Sizin gibi bu çeşitlikler dünyasına getirilmiş; bunun için kendisine sorulmamış ve yine sizin gibi, iyi veya kötü, kendi yolunu kendisi bulmak zorunda olan biri olarak görünsün.
Sizden ayrıldığı tek nokta, hayat kavgasında kendi özel yeteneklerini kullanan bir varlık olması. Yaratıcı ifadenin araçlarından ve biçimsel yaratış yoluyla kendini kurtarma imkanından yoksun olan bir insana nazaran belki biraz daha mutlu olan bir varlık.
Kibirli sanatçı, koyulduğu yolu sonuna kadar yürümeyen sanatçıdır. Ama seçkin sanatçılar, temel yasanın [Urgesetz] bütün evrimi beslediği o gizli temelin yakınlarına dek sokulan sanatçılardır.
Reklam