"Kıssaların vakîliği neden kabul edilMemektedir?
Bunun cevabı Musa - Bilgin Kul, Ashab - ı Kehf vs. bazı kıssaların anlaşılmasında çeşitli sorunlar yaşanmaktadır. İzahıında zorluk bulunan kıssaların anlaşılması yerine, onların mitolojiye terk edilmesi bir tercih olarak seçilmiş olabilir. Oysa mitoloji diye isimlendirilseler de onların asıl kaynağında yine de Îlahî bir bildirim olmasının önünde hiçbir engel yoktur.
Mesela yüce Allah, Musa - Bilgin kul kıssasında "Bilgin Kul" için herhangi bir isim zikretmemesine rağmen, ınsanlar bunu "Hızır" diye tanımlayınca bu defa "gemiyi yaralamak", "sebepsiz yere çocuğu öldürmek" gibi eylemler haliyle anlaşılmaktadır. Hâlbuki "Bilgin Kul"' un (aslında) bir melek olduğu ihtimalınden hareket edilerek meseleler gayet net bir şekilde anlaşılmakta ve kıssalar da mitolojiye terk edilmekten kurtlarılabilmektedır; diğer kıssalarda da durum aynıdır."
[*] Bkn; Okuyan, Kur'an'da Gizemli Bir Yolculuğun Kıssası, ss. 1 - 4
M. OKUYAN / Kıssalar Ne Söyler 1
(Yaratılış ve Hz. Âdem ) s. 18 - Düşün Yayıncılık
Sayfa 18 - Düşün Yayıncılık
·
9 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.