Evrim tartısmalarinda türlerin dönüsmesi
Şimdi bu tartışmalardaki temel mantık hatalarından bazılarına ya-
kından bakalım: Öncelikle tür dediğimiz kavram, doğada gerçek
bir karşılığı olmayan, salt insan icadı bir kavramdır. İnsanın kate-
gorik düşünüş biçimine bağlı olarak çevresindeki canlı dünyayı sı-
nıflandırma alışkanlığının bir sonucudur. Ayrıca sanıldığı gibi tür
kavramı ve tür tanımlamaları o kadar sabit ve keskin kenarlı ta-
nımlar değildir. Birçok canlı örneğinin hangi türe dahil edileceği
konusunda ciddi ihtilaflar yaşanmakta ve birçok canlının filoge-
netik (soyoluş) ağaçları veya başka bir deyişle, ait oldukları takso-
nomik sınıflar, gözden geçirilmekte ve değişmektedir. Birçok kez
çıplak gözle ayırt edebileceğiniz herhangi bir farkı olmayan hay-
vanların (özellikle bazı böceklerin) farklı türler olduklarına hük-
metmeniz gerekebilir. Çünkü görünüşteki benzerlik ve farklılık-
lar yanıltıcı olabilir. Kısacası taksonomi ve tür tanımlama, oldukça
kaygan zeminli ve belirsiz bir uğraştır.
Bir başka husus ise taksonomi fikrinin, yani canlıların sınıflan-
dırılması sürecinin, büyük oranda canlıların "akrabalıkları" üze-
rine kurulu olduğudur. Yani taksonomi verileri, tür tanımları ve
hayvanların sınıflandırma bilgileri üzerinden tartışmaya başla-
dığınız zaman, otomatik olarak evrimsel akrabalık fikri üzerinde
tartışıyorsunuz demektir. Bu noktanın çoğu kez gözden kaçması,
özellikle evrim aleyhinde kanıtlar getirmeye çalışanların sonuç-
suz döngüler içinde kalmalarına neden olabilmektedir. Yaratılışın
ateşli savunucuları, çoğu kez "Türler asla birbirine dönüşmez" der-
ken, insan icadı taksonomik bir sınıflandırma birimini adeta kut-
sallaştırma yanılgısına düşmektedirler.
Hatırda tutulması gereken en önemli hata ise "Ya o ya bu" şek-
linde ortaya çıkan ikili mantığa dayalı hatalardır. Canlılar alemi
hiçbir zaman bizim sınırlandırıcı ikili mantığımıza göre işlemez.
Davranışlardan hayvan gruplarının özelliklerine kadar baktığı-
nız her yerde, bol miktarda ara geçişler içeren, sınıflandırmayı
son derece zorlaştıran "gri" unsurlar çıkar karşımıza. Hal böyley-
ken, yani canlılar bizim ikili mantığımıza hiç mi hiç uymazken, on-
ları "Ya şöyledir ya da böyle!" mantığıyla tartışmanın bizi gerçeğe
ulaştırmayacağı açıktır.
Tabii amaç gerçeğe ulaşmak değil de sadece kavga ve tartışma ise
bunların da hiçbir önemi yoktur.
Sayfa 137Kitabı okudu
·
5 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.