Gazâli'nin karşı çıktığı şey, filozofların ulaştığı sonuçlar veya en azından bu sonuçların tamamı değildir. Aksine onun karşı çıktığı şey, onların tartışma yöntemleri ve bu yönteme eşlik eden inanç, yani entelektüel sistemlerini başka hiçbir otoriteye borçlu olmaksızın ve hiçbir önkoşula ihtiyaç duymaksızın sadece rasyonel kanıtlarla kendi başlarına inşa edebileceklerine dair taşıdıkları inançtır. Onun hedeflediği şey, peygamberlik vasıtasıyla ilahi yardımın gerekli olduğunu ispatlamaktır. O, Tehâfüt'te bahsi geçen doğru felsefi öğretilerin filozofların kendi çabalarıyla keşfedilmediğini, fakat İbrahim ve Musa gibi daha önce gelmiş peygamberler vasıtasıyla insanlara bildirildiğini iddia eder. Kritik bir şekilde o, felsefenin ahiret anlayışının, yani ahiret mutluluğunu elde etme çabasının, “dinle çatışmadığını” yazarak onu felsefenin doğru öğretilerinden biri saymaktadır.
Sayfa 68Kitabı okudu
·
1 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.