Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Gönderi

Totaliter rejimlerin mutlak özdeşlik düşüncesini “a priori” olarak on yedinci yüzyılda Spinoza, “a posteriori” bir eleştiri olarak da yirminci yüzyılın düşünürü Bergson alteder. Spinoza’da “sonu olmayan”, bir Da-sein olarak kavranan varlık, zaman ve süre konusunu ele almamızın yasaklanması sonucuna varırken, “Süre”nin ve “Hayat atılımı”nın öğreticisi Les deux sources de la morale et de la religion’da (1936) totaliterliğin kendine biçtiği muazzam sürelere evrimin her an yeni ve öngörülemez durumlar yaratacağı teziyle cevap verir.
·
4 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.