Anıl

Anıl
@greenseagull
Sahaf sayfası: instagram.com/sahaf_kayipedeb... Kişisel ig: instagram.com/greenseagull91 Blog(bir gün yazacağım:d): postmodernpiyano.com
istanbul
10 kütüphaneci puanı (Geçen ay: 2)
578 okur puanı
Ocak 2018 tarihinde katıldı
ekonominin toplumsal yaşam üzerindeki egemenliği beraberinde insanın var olmaktan sahip olmaya geçmesi şeklinde bir gerilemeye yol açmış ve bu olgu insanın tüm çabalarına damgasını vurmuş­tur. Bugünkü ikinci aşamada ise, toplumsal yaşam tamamen ekonominin ürettiği ürünlerin işgali altına girmiş, sahip olmadan, görünüme doğru genel bir kayma ortaya çıkmıştır. Öyle ki yürürlükteki bütün "sahip olmalar" hem doğrudan prestijlerini hem de hayati varoluş güdülerini nedenlerini tamamıyla "görünümlerinden" almak zorundadırlar. Aynı zamanda tüm bireysel gerçeklikler, doğrudan doğruya toplumsal güce bağımlı olan ve onun tarafından biçimlenen gerçeklikler haline gelmiştir. Gerçekten de, bu koşullar çerçevesinde, gerçeklik görünmesine izin verilen şey değildir.
Felsefe
Reklam

Anıl

, 2023 okuma hedefini ekledi.
2023 OKUMA HEDEFİ
7/30 kitap - %23 tamamlandı
7 kitap okudu
30 kitap
682 sayfa
0 inceleme
30 alıntı
gösteri kapitalizmin en önemli teorik buluşudur. Debord'un gösteri kavramının mantığı insanın ikili değer taşıdığı hipotezine dayanır; bu mantığa göre gösteri ve toplumun gerçekliği arasındaki gerilim; "olan" ile "olması gereken" arasındaki kritik gerilim olarak ele alınır. Aslında, Debord’un teorisinin derininde yatan mantık, Marx’ın 1845’den itibaren temellerini inşa etmiş olduğu tarihsel materyalizminin ufkundan bütünüyle farklıdır. Debord’a göre, gösteri, algısal temsillerden gelen imgelerin oluşturduğu bir illüzyondur; gösterinin varoluşu temsillerle ve görünümlerle desteklenir ve idame ettirilir ve çok çeşitli ve farklı imgeler bu temsillerin görünüm biçimini oluşturmaktadır.
Felsefe
Bir dönem doğrudan yaşanmış olan her şey, artık yalnızca bir temsile dönüşmüştür
Felsefe
Reklam