Her zaman birileri günah keçisi ilan edilmiştir.
...Fakat bütün bu uğursuzluklar için birilerinin suçlanması gerekiyordu:.. ...zehirli kuyularda boğulmuş, kurumuş tarlalarda yakılmış, ölü toprağı yeniden zenginleştirmek için diri diri gömülmüşlerdi.
Sayfa 585 - Metis Yayınları, Yedinci Basım: Temmuz 2023Kitabı okuyor
"Hiçbir şe y zekayı günah keçisi arayışı kadar felç etme miştir .
" Theodore Zeldin,.
insanlığın Mahrem Tarihi Neden suçlama dürtüsüne sahip olduğumuzla ilgili pek çok teori vardır fakat bu konuda emin olabildiğimiz tek şey bunun varlığımızın ayrılmaz bir parçası olduğudur. Eskiden günah keçisini ilahi bir cezalandırma korkusunu bertaraf etmek için kullanıyorduk, bugünse büyük ölçüde kendimize katlanabilmek için yaratıyoruz.
Sayfa 138 - İttaki yayınları haziran 2018Kitabı okudu
1545'te, St. julien'in şarap üreticileri bağlarını mahveden ekinbiti sürüsüne karşı yasal işlem başlattı. llk adımda, Kili se toplu olarak dua edilmesinden yana oldu, olayı tartıştı ve Tanrı'nın bitkileri hem insanların hem hayvanların iyiliği için yarattığına karar verdi. Bu yüzden, ekinbitlerine karşı alelace le alınacak aşırı bir önlem uygunsuz kaçacaktı. Üreticilere ve toplumun geri kalanına, işledikleri günahlar için af dilemeleri, en önemlisi de, aşar vergilerini ödemeleri öğütlendi. Birkaç ayin yapıldı ve kutsanmış ekmek törenle bağların etrafında dolaştırıldı. Her haneden en az iki kişi bu maskaralığa davet edildi. Bir süre sonra da böcekler kayboldu. Kilise bir kez daha -on altıncı yüzyılda Rentokil'in öncüsü olarak- kudretini göstermiş oldu.
Sayfa 110 - İttaki yayınları haziran 2018Kitabı okudu
İnsan zekasının enikonu ziyan edildiği bir olay varsa o da hayvanların mahkemeye çıkarılmasıdır. Hayvanlar sıklıkla kurban edilmekte ve günahı uzaklaştırmak için türlü şekil lerde kullanılmaktaydı. Örneğin, Yahudi Kefaret Günü'nde Tyndale'in günah keçisinde olduğu gibi. Fakat bizzat hayvanların başa gelen felaketler için suçlandığı, kefaret kurba nı olmaktan çıkıp göstermelik suçlu ilan edildiği olaylar da vardı. Böylece kendilerini, ciddi bir yargılama sürecinden çok panayır ortamını hatırlatan mahkemelerde, sanık kürsüsün de, hiçbir şekilde anlamadıkları bir dolu suçla yargılanırken buldular.
Sayfa 98 - İttaki yayınları haziran 2018Kitabı okudu
Şeytan Kilise'yle birlikte iniş çıkışlar yaşarken güçlü bir takipci
kitlesi de edindi. Burada gelişti ve Lucifer, Mephistop heles, Beelzebub, Leviathan, Karanlıklar Prensi gibi bir sürü farklı isim aldı. Bir zamanlar melek gibi resmediliyordu ama hızlı bir şekilde bir hayvan (aslen bir keçi) formuna büründü (klasik dünyadaki Pan figürünü ve Hıristiyanlığın artmakta olan cinsellik korkusunu yansıtıyordu bu) . Daha sonra yılanımsı bir iblise, yılana ya da bir kurda dönüşmüştür. Daha sonra ise bir melez haline gelmiştir, her bir yaratıktan unsurlar taşır ve insani özellikler de gösterir. Bazen tavuk bacaklıdır, bazen derisi çıbanlarla ve yaralarla kaplı olur. Görünüşü na sıl olursa olsun, hiçbiri kaynağını kutsal metinlerden almaz.
Şeytan'ın da tıpkı Isa Mesih gibi lncil'de herhangi bir tasviri yoktur.
Sayfa 62 - İttaki yayınları haziran 2018Kitabı okudu
İnsan özünde anlam arayan bir yaratıktır. Hayatı anlamlandırma arzumuz, beslenme ve barınma ihtiyaçlarımız kadar güçlüdür. Temelde, hayatın büyük oranda açıklanamaz olduğunu kabul edemeyiz. Ve bu yüzden de mitleri, sanatı ve dini, gerçeği açıklamak ve onunla baş edebilmek için kullanırız.
Onlar aracılığıyla, evrenin başımıza her an kötü şeylerin gele bileceği şiddet dolu ve anlamsız bir yer olduğuna dair korkunç fikirlerden kurtulmak için hikayeler anlatırız. Bize durumun gerçekte bu olmadığını ve bir açıklaması olduğunu söyleyen leri can kulağıyla dinleriz. Ve bu da genellikle bir suçlamayla sonlanır. Suçlama ise, bize engel olmaya çalışan bir kötünün ve kahramanların olduğu en rahatlatıcı hikayeyi anlatır. Biz de bu kötüyü yenersek her şeyin düzeleceğine inanırız.
Sayfa 38 - İttaki yayınları haziran 2018Kitabı okudu