Ase`ll`haN
@hamza__00
Nahl 68,69.
Ra'd 28
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Mâide Sûresi 7. Âyet
Allah'ın üzerinizdeki nimetini ve "işittik, itaat ettik" dediğinizde ona verdiğiniz ve sizi kendisiyle bağladığı sağlam sözü hatırlayın. Allah'a karşı gelmekten sakının. Şüphesiz Allah göğüslerin özünü (kalplerde olanı) hakkıyla bilendir.
Allahım! Bana öğrettiğin ilim ile beni faydalandır. Dualardan, bana fayda verecek ilmi bana öğret ve benim ilmimi artır. Her hâl üzere Allah'a hamd olsun. Cehennem ehlinin hâlinden Allah'a sığınırım. Hadisi Şerif Tirmizi, De'avat, 130
Abdullah b. Mes'ud (radıyallahu 'anh)'tan rivayet edildiğine göre Resulullah (sallallahu 'aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
"(Namazda) anlayışta ve kavrayışta en iyi olanlarınız benim arkamda dursun. Sonra daha aşağı seviye olanlar , sonra daha aşağı seviye olanlar , sonra daha aşağı seviye olanlar (dursun)." 10-
(10 )- Bu Hadis-i Şerif imamın arkasına en faziletli kimsenin durması gerektiğini bildirmektedir . Çünkü o, yanıldığı zaman imamı uyarır . Fakat yakın durmak namaza has değildir . Bilakis sünnet olan, faziletli kişilerin her yerde imama ve o meclisin büyüklerine yakın olması gerekir . Dolayısıyla insanlar ilim, hüküm, tedrisat, fetva ve hadis dinleme gibi yerlerde, ilim, dini bilgi, akıl, şeref, yaş ve durumuna göre mertebelendirilirler . İbn Allan (rahimehullah)'ında buyurduğu üzere bu konuda Hadis-i Şerifler mevcuttur .
Resulullah (sallallahu'aleyhivesellem) şöyle buyurdu: "Topluma Allah'ın (Celle Celalühü) kitabını en iyi okuyanlar imam olsun.
Eğer okuyuşta eşit iseler , sünneti (Hadis-i şerifleri ve efendimiz (sallallahu'aleyhi ve sellem)'in yaşantısını) en iyi bilenler imam olsun. Eğer sünneti bilmekte de eşit iseler , hicrette önceliğe sahip olanlar imam olsun. Eğer hicrette de eşit iseler , yaşça en büyük olanlar imam olsun.'' 8
(8 - Peygamber Efendimiz (sallallahu'aleyhi ve sellem) bu Hadis-i Şerif ile büyüklere saygısızlığın, edebi bozduğunu haber veriyor ve buna dikkat çekiyor . Hadis-i Şerifin devamında: "Büyüğümüze saygı göstemeyen, küçüğümüze şefkat göstermeyen ve alimimize hak ettiği değeri vermeyen bizden değildir" buyrularak Müslümanlara bu kötü ahlak yasaklanmıştır . İnsanların hayatında bu edebin mevcut olmasının önemine binaen, bunu herkesin öğrenmesi ve bu edeple amel etmesi gerekir . Bu edebe uymamak ise yaratılışa aykındır ve bu edepleri terk etmek insanlar arasında kin, nefret ve tiksinme meydana getirir .