Ase`ll`haN
@hamza__00
Nahl 68,69.
Ra'd 28
Öğretmen
86 okur puanı
Aralık 2021 tarihinde katıldı
İmam Şafiî (r.a) şöyle dedi: Kitap'ta açık bir şekilde açıklaması olmayan hükümlerin hepsinin Hz. Peygamber (s.a.v)'in sünnetinde açıklaması vardır. Allah (c.c); kullarına Kitab'ı ve
Kötülüğe çağıran nefis (nefs-i emmâre)İlmin yolu
Huzura ermiş nefsin zıddı ise, sahibini, azdıracak şehe-vî duygulara ve bâtıla tâbi olmak gibi kötülüklere çağıran nefistir. Bu nefis, her türlü kötülüğün yatağı ve kaynağıdır. Böyle bir nefsin
Aziz dost! Sen, tek bir kişi değilsin; sen, bir alemsin!
Sen derin ve çok büyük bir denizsin. Ey insan-ı kamil!
O senin muazzam varlığın, belki dokuz yüz kattır; dibi, kıyısı olmayan bir denizdir. Yüzlerce alem, o deniz de gark olup gitmiştir!
(Hz. Mevlana, Mesnevi, cilt 3-4, s. 94, çev. Ş. C.)
Bir başka âyette ise Allah bu konuda şöyle buyurmaktadır: "Biz, Kur'ân'dan öyle bir şey indiriyoruz ki o, mü'minler için şifa ve rahmettir; zalimlerin ise yalnızca ziyanını artırır."¹
Açıktır ki, âyette geçen "Kur'ân'dan" ifadesi tür bildirmek içindir. Yoksa bir bölümü veya parçası değil; Kur'ân'ın tamamı, mü'minler için şifa ve rahmettir.
- 1, isra 82
İnsanların, ilim elde etme hususunda dereceleri farklıdır. Onların ilmî dereceleri, Kur'ân'dan ne kadar bildiklerine bağlıdır.
İlim tahsil etmek isteyenlerin Kur'ân'ı en iyi vechiyle öğrenmeleri, bu hususta gösterecekleri çaba ve gayretlerine bağlıdır. Bu uğurda çıkacak tüm engellere karşı sabretmeleri, naslarına karşı ve onlardan hüküm çıkarmak için de Allah'a karşı ihlaslı olmaları gerekmektedir. Bu yolda ilerlerken de Allah'tan yardım istemeleri gerekir. Çünkü bu hayra ancak Allah'ın yardımıyla ulaşılır.