Bir şeyin hakikati, gerçekliğinden farklıdır. Zira hakikat, olması gereken veya mantıken olan şeydir; gerçeklik ise dış alemde nesnel varlığın elde ettiği şeydir.
İnsan zorlamayla iş yaptığında kendisini insan olarak hissetmiyor, alet olarak hissediyor; işte medeniyet, insanların bu şartlarda mecburi çalışma anlarının sonucudur. Dolayısıyla bütün medeniyet eserleri, insanın yok olduğu anların yadigarıdır. Bu, insan bilimi ve hümanizm, Sartre'in üstadı Heidegger'e aittir.
Sağlıklı insan, "kendisi" olan insandır. "İnsan-ı kamil"den maksat, onun aydınlanmacı ve dini anlamıyla değildir; çünkü din ve irfanda insan-ı kamilden maksat "olması gereken insan" dır.