En kıymetliyi öldürmek (öldürmeye karar vermek de aynı şeydir), ikame edilemez bir eylemdir. Yer değiştirmek, yerine bir hayvan koymak, bu eylemin ikamesini imkansızlaştırdığı gibi, kutsal ile "sacrifice", "sacrifice" ile sır arasındaki bağın da ikamesi mümkün değildir.
İbrahim ne bir halkı korumak ne devleti yaşatmak ne de Tanrı'nın gazabını yatıştırmak için oğlunu kurban vermeye karar verir. Bu karar, Tanrı ile İbrahim arasındaki mahrem bir ilişkiden kaynaklanır. Kierkegaard'a göre İbrahim, tamamen kişisel bir erdem veya ahlak adına bu eylemi gerçekleştirmeye kararlıdır: Etik açıdan oğlunu sevmek en önemli erdemdir, inanç açısından ise Tanrı sevgisi her şeyden üstündür, çünkü Tanrı'yı sevmek aynı zamanda kendini sevmektir ve Tanrı sevgisi mutlaklığı talep eder.