Nur

Erkeklerin cinsel şiddet taşıyan davranışlarından sorumluluk duymalarına engel olan psikiyatrik ve diğer uygun sözcükleri kabul etmeye bir son vermeliyiz. Cinsel şiddeti ırk, sınıf, alkol ve uyuşturucu bağımlılığı bazında değerlendirmekten vazgeçmeli ve bizi ürkütse de, cinsel şiddet taşıyan erkeklerin başka yönlerden normal olduklarını ve bazı erkekler için cinsel ilişkinin tecavüz demek olduğunu kabul etmeliyiz.
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
O saatte orada ne işi varmış.
...kurbanın geleneksel toplumsal cinsiyet rol davranışı standartlarına uymadığı, örneğin içki içtiği, otostop yaptığı ya da barda karşılaştığı bir adamın arabasına binmeyi kabul ettiği durumlarda, bazı kişiler, özellikle erkekler, bu gibi durumlardan sonra meydana gelen cinsel şiddeti tecavüz olarak görmemektedirler. Açıktır ki, tecavüzü başkalarının gözünde haklı kılmanın anahtarı, tecavüzü "tartışmalı" kılan anlatımlarda yatar.
Bir toplumda kadınlara yönelik düşmanca ve saldırgan davranışları besleyen şiddete dayalı, kadın onurunu yaralayıcı pornografi türü kül- türel destekler ne kadar çoksa, kadınlara yönelik saldırgan davranışlar da o kadar artacaktır.
Sayfa 74·Kitabı okudu
Pornografi ve tecavüz
Birçok feministi rahatsız eden cinselliğin açıkça gözler önüne serilmesi değil 1970'lerden bu yana pornografide kadın onurunu yaralayan imgelere giderek daha çok yer verilmesi ve şiddetin bu yayınlarda artan bir oranda yer almasıdır. Söz konusu yayınlarda cinsellik giderek şiddetle iç içe geçmiş olarak verilmekle kalmıyor, bunun kadar endişe verici olan bir başka nokta da, çağdaş yayınlarda, cinsel şiddetin olumlu bir etki yaptığının ima edilmesi.
Sayfa 71·Kitabı okudu
...tecavüz, "kadınlara hadlerini bildirmeye" yönelik bir şiddet eylemi ve toplumsal denetim mekanizmasıdır. Kadın bedenine zorla sahip çıkılmasını haklı kılmak için, kadını erkeğin mülkü sayan ve erkeğe göre aşağı bir konuma yerleştiren yasal, toplumsal ve dinsel tanımlar ve cinselliği bir mal değiş tokuşuna indirgeyen görüşlerden destek alınmıştır
Sayfa 62·Kitabı okudu