(Eser, sosyoloji biliminin Weber ve Marx ile birlikte anılan kurucu isimlerinden Èmile Durkheim'ın 1896-1897 yılları arasında yayımlanan bir makalesinin kitaplaştırılmış versiyonudur.) Ensest, yakın kan bağı olanlar arasındaki cinsel ilişkiyi ifade eder ve bu haliyle olumlu veya olumsuz bir değer yargısı içermemektedir. Ensest eylem rıza ile gerçekleştirildiği takdirde ceza hukukunun konusu olmaktan çıkar. Bu nedenle rızaî olan ensest ilişkiyi rıza ihtiva etmeyen ensest tecavüzden ayırmak gerekir. Ayrım, ensest yasağı mevzuunun rızaya dayalı ilişkiler yönünden nedenlerinin araştırılması bakımından önem taşır. Zira rızanın yokluğu, eylemi tartışmasız olarak yasak ve suç kılmaktadır. O halde aralarında yakın kan bağı bulunan iki yetişkin insanın rızalarıyla cinsel ilişki yaşamaları hangi gerekçe(ler)le yasaklanmıştır? Durkheim, günümüz aile kurumu ve ensest yasağının nedenlerini bunların ilkel formları olan klan ve egzogami yasasında aramamız gerektiğini ifade ediyor. İlkel toplumların örgütlenme biçimi olan klanlar zamanla küçük aile topluluklarına evrilmişse de ahlakî teamüllerimizin birçoğunun ilk nedeni hala bu örgütlenme biçimi ve getirdiklerinde. Ancak, zamanla bu ilk nedenlerin anısı hafızalarımızdan silindiğinden, ahlakî teamüllerimizi birtakım sonraki nedenlere -aslında sonuçlara- dayandırıyor ve haliyle doyurucu açıklamalar getirmek noktasında eksik kalıyoruz. Dolayısıyla Durkheim, klanların oluşumu ve bu oluşumun, aynı klanın üyelerinin aralarında cinsel ilişkiye girmelerini yasaklayan egzogami yasasına nasıl kaçınılmaz olarak vücut verdiğini açıklamaya hatrı sayılır bir mesai harcıyor. Bu kısım nasılları anlattığı, metnin hemen hemen ilk yarısını oluştururken metnin ikinci yarısında nedenleri sınıyor. Burada Durkheim'ın bilhassa üzerinde durduğu, klanı

Sosyoloji

Ensest Yasağı ve KökenleriEmile Durkheim · Pinhan Yayıncılık · 2019151 okunma