Bir devlet aygıtının temel varlık sebebi güvence, adalet ve rasyonel dağıtımdır. Sistem, liyakat ve kurumsal hafızayı tamamen tasfiye edip yerine kliklerin güç mücadelesini koyduğunda, artık ortada bir "kamu" kalmaz; sadece kendi üstüne çöken bir bürokrasi kalır. Kurumların işlevsizleştiği, hukukun öngörülebilirliğini yitirdiği bir yapı, organizma olarak canlı görünse de fiziken ölü bir faza geçmiştir.
saf ve sınırsız şiddet, ne kadar yaratıcı olursa olsun, kendini muhtemel bir körleşmeden asla tamamen koruyamazdı. Verimsiz bir tekrarın içine düşerek her an yozlaşabilir ve enerjisi de sadece amaçsızca yıkımı hedefleyen bir yıkıcılığa dönüşebilirdi.
Kıtlık fikriyle yönetilen bir dünyada öteki, öznenin tatminine yönelik ölümcül bir tehdit halini almıştır. Yani kıtlık haset doğurur. Kişi kendi yaşadığı eksikliğin sebebini diğerinin elinde haddinden fazlasına bulunmasına bağlar.
Bir ülkeyi bir arada tutan şey ortak bir gelecek anlatısıdır. Ortak anlatı, yerini derin bir kabileleşmeye, ekonomik temelli bir kast sistemine ve geniş kitlelerin apatiye (toplumsal duyarsızlığa) teslim olmasına bıraktığında, coğrafi sınırlar sadece haritada kalır. Genç ve nitelikli nüfusun zihnen ve fiziken ülkeyi terk ettiği, geride kalanların ise hayatta kalma refleksine sıkıştığı bir sosyoloji, tarihsel bir özne olma vasfını yitirir.