Insan kendi disina çikabildigi, nefsini asabildigi, egosunun ötesine geçebildigi oranda özündeki hakikati kesfedebilen varlıktır. Tohum topraga atilir ki kendinden çikip kök budak salsin, agaç olsun. Topragin altindan çikip semaya yükselsin. Dallariyla gogü kavrasin. Rüzgâra melodi, kuglara yuva olsun. Meyve verip gida olsun, sifa olsun, ikram olsun.
Reklam
Yaratilis âlemi tabiati geregi çokluk üzere kuruludur. Çünkü mutlak birlik ve teklik Allah'a mahsustur. O'nun disinda her sey çoklukla vardir. Evrende birbirinin ayni olan iki sey yoktur. Ikiz, benzer, aynisi vs. dedigimiz seylerin hepsi birbirinden farklidir.
Kesret yani çokluk, varolus âleminin zati ve zaruri bir yönüdür.
Onu ortadan kaldiramazsiniz. Kaldirmaya çaligursaniz varlik düzeni bozulur. Yaratilis fitrati bozulur. Varligin çoklugunu oldugu gibi kabul eder ve günesi aydan, topragi sudan, bitkiyi tagtan, sıcağı soğuktan ayiririz. Bu ayrimlarin farkina vardigimiz ve farkli-liklarin manasini kavrayp onlari yönetmeyi becerdigimiz oranda dünyada yaşama sansimiz vardir.
Macarlarin Türklerle Orta Asya'yla tarihi köklü bağları var.
Hunlardan geldikleri için Avrupa'ya giderken o baglarini korumuşlar. Attila döneminden beri Orta Asyada Macarlarla Türklerin böyle çok özel bir iliskisi olagelmis. Osmanh Dönemi'n-de de o bölgeyle hep farkh iligkilerimiz olmus. Kanuninin Macaristan seferiden itibaren iliskilerimiz yeni boyutlar kazanmis.
Ben hep suna inandim: Fikrin gücü ikna kabiliyetindedir. Statü dayatırsanız orada fikir tartismasi ve zenginligi olmaz. "Ben falancayım, ben falanca ünvanla konusuyorum." dediginizde statü dayatiyorsunuz, fikir üretmiyorsunuz. Bu bana hep yabancılastırıcı bir sey gibi geldi. Onun yerine iki insan olarak konuşuyoruz, ünvanlardan, statülerden bagimsiz olarak. Eger sizin fikrinizin ikna gücü varsa ve beni ikna edebiliyorsa o fikir benim için kıymetlidir.
Reklam