hsynyrs
@hsynyrs
18 Ekim
406 okur puanı
Mart 2018 tarihinde katıldı
“Yüce Allah varlığı on iki sayısıyla irtibatlandırmıştır. Bunlar meşhur on iki burçtur: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova ve Balık... Bir, balık burcunundur. On iki ise Koç burcunundur. Sayılarda tertip üzere yürür. Balık suda yaşar. Yüce Allah bir ayette şöyle buyurmuştur: "(Ve cealna mine'l mai külle şey'in hayya) Her şeyi sudan canlı kıldık."(Enbiyâ, 30) Varlık aleminde ne varsa canlıdır. Çünkü varlık aleminde bulunan her şey Allah'ı hamd ile teşbih eder. Bir canlı da ancak teşbih edebilir. O halde hayat sırrı bütün varlıklarda mevcuttur. Bir de daha önce söylediğimiz gibi "hay sırrı" bütün varlıklara sirayet etmiştir. Böylece sayılarda bu on iki lafızdan başkası görünmez olmuştur. Örneğin yirmi bir, otuz iki, kırk üç, dört bin, on beş bin, yüz bin...deriz. İşte on iki sayı, bütün türemiş varlıklar açısından on iki burç hükmündedir.”
Reklam
En çok ihtiyacı olan en aciz olandır.
“Sonra Hak teala kadının vahdaniyetine, erkeğin fertliğine, miras suretinde kadının gücüne, erkeğinse zayıflığına işaret etti. Nitekim miras bağlamında, daha zayıf olana daha fazla verdi ki zayıflık ve gelişim yönü güçlensin. Çünkü vahdanî olan ancak kendisi gibi olanı kabul eder, bu yüzden ona bir pay verilmiştir. Fert ise ikinin aynısıdır ve kendisinden kaynaklandığı şeye bakar, bu yüzden ona iki pay verilmiştir. Her iki açıdan kadına üçte bir erkeğe ise üçte iki verilir, çünkü ikisinden başkası yoktur. Bu noktayı anlamak için üzerinde iyice düşünün.”
(…)Bu yüzden kadınlar erkeklerden daha çok şehvetlerine hakim olurlar. Çünkü erkekteki şehvet bizzat vardır, kadında ise, imar ettiği yerde merhametinin bir izi olarak kalmıştır. Şehvet Havva'da yerin suretinden dolayı bir giysi gibiydi. Adem'deki şehvet kabardı ve ikisini de bürüdü. İşte bu gerekçeyle ve bu nedenle orgazm esnasında cinsel ilişki şehveti bütün bedeni kaplar. Ve bu yüzden bedenin tümünün yıkanması emredilmiştir. Çünkü beden o esnada bütünüyle yok olmuştur ve bu yüzden bütünüyle temizlenmesi emredilmiştir. Nitekim yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Yahrucu min beyni's Sulbi ue't Teraibi /Sırt ile göğüs kafesi arasından çı- kar." (Târik, 7) Şu halde Adem ferdtir. Havva ise birdir (vahid). Bir ferdin içindedir. Bu yüzden kadın aşkı gizlemek hususunda erkekten daha güçlüdür ve bu yüzden kadın icabete daha yakındır ve yer itibariyle de daha saftır. Bütün bunların nedeni vahdaniyettir.
Bilin ki, suretlerin en mükemmeli ve varoluşların en tamamı olan insan , ahadiyet/teklik üzere değil, vahidiyet/birlik üzere yaratılmıştır. Çünkü teklik mutlak olarak müstağnidir. Bir güçlenmez, dolayısıyla bir olan insan için bu anlam (yani mutlak müstağnilik) sahih olmaz. Vahdaniyet (birlik), ahadiyetin (tekliğin) gücüyle güçlenmez. Aynı şekilde bir de tek'e eşit, denk olmaz. Çünkü teklik kimliğin zatıyla ilintili zatidir. Birlik ise onun ismidir. İkilik de bundan alır ismini. Bu yüzden rabbin nesebi ile ilgili olarak "AHAD" (tek) ifadesi kullanılırken, vahid (bir) ifadesi kullanılmamıştır. Teklikle birlikte tenzih sı- fatlarına da yer verilmiştir.Yahudiler Hz. Muhammed'e (s.a.v.): Bize rabbinin nesebini anlat, dediler. Bunun üzerine "Kul huvellahu ehad / De ki: O Allah tektir." (İhlas, 1) ayetiyle başlayan sure nazil oldu. Bu rivayette dikkat edilirse Yahudiler neseb ifadesini kullanıyorlar, bize vasfet veya nitelendir, şeklinde bir ifade kullanmıyorlar.
Emin, muttaki, beri ve aydınlık kardeşlerim! Allah'ın selâmı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun, dinleyin, dinlediklerinizi iyi saklayın, sakın kimseye açıklamayın, yoksa rahmetten kesilirsiniz. Bu Elif Kitabıdır ve O Ahadiye Kitabı/teklik kitabıdır. Size "O"nun Bir olan Resulü, O'nun tekiyle tek olduğunuz için getirdi. Tekliğin resulü onu, O'nun birliğiyle ikiliğinize getirdi. Onun yalnızlığıyla eşlendiğiniz için yalnızlığının resulü getirdi size. O halde resullerinin gelişine hazırlanın, yollarının amaçlarını gerçekleştirin, Allah size desteğiyle yardım etsin.
Reklam