On Küçük Asker yemeğe gitti,
Birinin lokması boğazına tıkandı. Kaldı dokuz
Dokuz Küçük Asker çok geç yattı,
Sabah biri uyanamadı. Kaldı sekiz,
Sekiz Küçük Asker Devon'a gezmeye gitti,
Biri dönmedi. Kaldı yedi.
Martin Eden Hırs, Azim, Emek, İnat, Yarı Yolda Bırakılmak, Arkadaşlıklar, Yalnızlık, Fedakarlık ve Başarı ardından gelen mutsuzluk, hedefsiz kalma durumu...
"Benim sevgili masam," dedi, "seninle ne kadar mutlu saatlerimiz geçti. Aslında bakarsan, bana iyi bir arkadaş oldun. Beni hiç yarı yolda bırakmadın, ret yazısı vermedin, aşırı çalıştım diye asla şikâyetçi olmadın."
Sayfa 149 - TÜRKİYE İŞ BANKASI KÜLTÜR YAYINLARIKitabı okudu
Artık köleler, kendilerinin efendisiydiler. Artık tepelerinde kılıcıyla duran bir efendileri yoktu. Ama illa bir efendiniz olacak yoksa yaşayamazsınız; böylece yeni efendiler çıktı içinizden: Büyük, asil ve güçlü adamlar değil, kurnazlıklarıyla örümcek ağı gibi her tarafı saran tüccarlar ve tefeciler. Sizi tekrar köle yaptılar. Ama açık söylemek gerekirse, dürüst ve asil adamlar gibi kollarının gücüyle değil de, gizliden gizliye, örümcek ağı yöntemiyle, yalan dolanla, tatlı dille kandırarak. Köle yargıçlarınızı satın aldılar, köle vekillerinizi baştan çıkartıp doğru yoldan saptırdılar, şimdi de çocuklarınıza kölelikten çok daha ağır bir dehşeti dayatıyorlar. Bugün sizin çocuklarınızın iki buçuk milyonu, her gün Birleşik Devletler'in tüccar oligarşisi için ter döküyor. Siz kölelerin on milyonu uygun bir evde oturmuyor ve yeterli beslenemiyor.
Sayfa 385 - TÜRKİYE İŞ BANKASI KÜLTÜR YAYINLARIKitabı okudu
Halbuki düşünsene, bir zamanlar bütün masumiyetimle yüksek makamlarda oturan, güzel evlerde yaşayan, banka hesabı olan eğitimli insanların ne kadar değerli olduklarına inanırdım.
Sayfa 379 - TÜRKİYE İŞ BANKASI KÜLTÜR YAYINLARIKitabı okudu
Konunun yazılması uzun bir zihinsel sürecin tepe noktasıydı, etrafa saçılmış düşünce parçacıklarının toplanıp aklını dolduran tüm veriler temelinde ve nihai bir genelleme silsilesi çerçevesinde bir araya getirilmesiydi. Böylece bir makale yazmak, zihnini temizleyip boşaltarak yeni malzemelere, yeni meselelere amade kılmak üzere giriştiği bilinçli bir çabaydı. bir açıdan hakiki veya hayali tasalarla dertlenen erkek ve kadınların, uzun ve çileli sessizliğini düzenli fasılalarla bozup söyleneceklerini bitirene kadar "fikirlerini hararetle beyan etme" şeklindeki ortak alışkanlıklarına benziyordu.
Sayfa 228 - TÜRKİYE İŞ BANKASI KÜLTÜR YAYINLARIKitabı okudu