Duygusallık zayıflıktır. Aşırısı aklın da dinin de düşmanıdır.
Duygusallığın aşırısı zarardır. Duygularına hakim olamayan kişi; Vatanını da satar, dinini de. Daha önemlisi bunun farkında bile olmaz...
----------------- Duygusallık Hakkında -----------------
Erkeğin kendine göre, kadının da kendine göre zaafları vardır. Fakat şunu unutmamak lazımdır ki, her varlık kendi konumunda güzeldir. Her gülün dikeni
Bir hadis-i kutsîde şöyle buyrulmuştur:
"Namazda okunan her Fâtiha'yı ( kulum ve kendim arasında) iki kısma ayırdım. Kul, 'Bismillahirrahmanirrahim' dediği zaman Cenâb-ı Hak ona mukabil olarak, 'Kulum beni andı' der.
Kul,'Elhamdülillâhi Rabbi'l-âlemîn' deyince Allah, 'Kulum bana hamdetti.' buyurur.
Kul, 'Errahmânirrahîm' dediği zaman, Allah 'Kulum beni övdü." der.
Kul,'Mâliki yevmi'd-dîn'(O, hesap gününün tek sahibi ve hâkimidir.) deyince, Allah Teâlâ, 'Kulum işini bana havale etti.' der.
(Buraya kadar olan kısım Allah içindir.)
Kul, 'İyyâke na'büdü ve iyyâke nestaîn' (Allahım! Ancak sana kulluk eder, sadece senden yardım isteriz.' dediği zaman, Allah Teâlâ, 'Bu, kulumla benim aramdadır.' der.
Kul, 'İhdina's-sırâta'l-müstakîm ...' (Allahım bizi, kendilerine ilâhî nimet ve faziletler ihsan ettiğin sevdiklerinin yolu olan sırât-ı müstakîme ulaştır. Kendilerine gazap ettiğin ve hak yoldan sapmışların yoluna sevketme!) diyerek sonuna kadar okuduğu zaman, Allah Teâlâ, 'Bu(kısım), kulum içindir, kuluma istediği verilecektir' buyurur."
Müslim, Salât, 38-40; Ebû Davut, Salât, 132; Tirmizî, Tefsîru Sûre, 1; İbn Mâce, Edeb,52.
Sayfa 55 - Semerkand Basım Yayım Dağıtım A.ŞKitabı okudu
Genç Müslümana Öğütler : Affetmek
Ey mürid! Öfke ve gazabını tut ve gösterme. Bunu yaparsan Allah'ı memnun etmiş, şeytanı üzmüş, kendi nefsini düzeltmiş de terbiye etmiş olursun. Gazap, nefsin zapt edilmemesinden, başı boş bırakılmasından doğduğundan, sen öfkeni tuttukça, nefs, sınırını bilir, azmaz ve sana boyun eğer. Sen öfkeni tutarsan, karşındakini sevindırmiş, onun fiiline karşılık vermemiş, ona bir ceza biçmemiş olursun ki, bu davranışın cezadan daha çok tesir ve onun kendi nefsini cezalandımasını telkin eder ve onu hak ve insaf dairesine döndürür, kusurunu itirafa yol açar. Öyleyse bu öğüde önem ver ve bu huyu edin. Elbet bunun karşılığını, ecir ve sevabını ötede görürsün, mizanda kazanırsın. Fakat bunlardan da önemli olarak, kazancın ve sevincin en büyüğü şudur: Sen öfkeni tutarsan, Mutlak Adil de, ilahi gazabını gerektiren, fiillerinden dolayı seni cezalandırmaz, affına kavuşturur. Senin affedişin, İlahi afla mükâfatlandırılır. Demek ki mü'min kardeşinin kusurunu affetmek ve verdiği zahmetlere tahamnıül etmekten daha büyük fayda düşünülemez. Allah kullarına senin nasıl davranmanı buyurmuşsa, O’da Sana öyle davranır. Öyleyse, sen de bu gönül alıcılık huyunu, yardım, barış ve adalet elini uzatma hasletini, ahlakın edin. Buna sarıl, buna çalış. Bu güzel ahlak ve huy, halkın gönlüne karşılıklı sevgi ve saygıyı yerleştirir.
Sayfa 26 - bedir yayınlarıKitabı okudu
Allah Teâlâ’nın inkâra gazab edişi ezelidir. Ancak bu öylesine gizlidir ki kâfirden inkâr sudûr edinceye kadar izi ortaya çıkmaz. O ilâhî gazap aynı zamanda ebedîdir.Çünkü dünyanın sona erip gitmesiyle kesintiye uğramaz. Bu bakımdan inkârcı hem dünyada hem de âhirette dâimâ gazaba uğramış olur. Allah’ın hışmının kulunun hışmından daha büyük olması ise, kulun hışmının Allah’ın hışmından kaynaklanıyor olmasındandır.
Zira, şayet Allah kâfiri suçu yüzünden yakalayıp cezâlandırmayacak olsaydı, kul hiç de kendine karşı hışım duymayacaktı. Ayrıca, en büyük nimetler O’nun rızâsının birer neticesi olduğu gibi, en şiddetli cezâlar da Allah’ın kullarına duyduğu
gazap ve öfkenin birer neticesidir. İşte bir inkârcı âhirette Rabbinin kendisine öfkeli olduğunu bilirse, hiçbir şey onun gönlüne bundan daha ağır gelemez. Üstelik ne kendisine fayda sağlayacak bir mızırdanma ne de içinde bulunduğu berbat durumu savuşturup yok edecek bir zenginliği söz konusudur. Yalvarıp yakarmalarına kulak verilmeyeceği gibi, hiçbir kurtuluş ümidi de yoktur. Cenab-ı Hak’tan af ve ihsânını isteriz. Kendisi dışındaki varlıklar karşısında bize O yeter!
