Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
.. Onun diline hâkim olabilseydik bunu yapmanın daha kolay olacağını sanırdık -ilk yanılgı!-; çünkü böylelikle ötekiyle şeffaflığın egemenliği bize açılmış olurdu -ikinci yanılgı!-, bu sayede ötekini mutlak bir yabancı olarak düşünmemiş olurduk. Bizi derinden sinirlendiren, aslında, ötekinin bizim için tamamen geçirimsiz ve muğlak bir ilişki içinde kalabilecek olmasıdır: Bizim için "düşünülemez olan" mutlak yabancı olur, kendimi onda tanıyamadığım kişi olur.
...özneler içrek-grubun pozitif tutumlarını ve dışrak-grubun negatif tutumlarını, içrek-grubun negatif tutumları ile dışrak-grubun pozitif tutumları için kullanılandan daha yüksek bir dilsel düzeyde kodlarlar!
...Ben kimim? Bu soruyu sorarken, asla tam anlamıyla "kendimiz olma tasarımız” olamayacağımızı bulgularız, çünkü çoğu zaman başkaları için bir temsili oynayan bir "kişilik" oluruz...
...etnik bir grubun kimliği yalnızca ve esasen kültüründeki bütün öğeler tarafından değil; bir farklılığı ileri sürmek ve korumak için üyeleri tarafından kullanılan öğelerle de tanımlanır. Örneğin Yugoslavya'da, yazarın saptadığı gibi, toprakları "farklı grupları bir arada yaşatacak bakış açısıyla oluşturmak yerine", "etnik bakımdan saf" ve açık seçik sınırlandırılmış bölgeler oluşturulması gibi bazı önlemlerin benimsendiğini gördük. Bir başka önlem de anlamlıydı: Bu, bölge sakinlerini "etnik aidiyetlerini bildirmek ve yalnızca tek bir etnik aidiyete sahip olmak" yükümlülüğünde bırakmıştır. Son olarak, kendi ulusal kimliğini özellikle etnik olmayan bir temelde seçmek yasaklanmıştı. Bunun sonucu geniş ölçekte bir etnik savaş ve Yugoslav sivil toplumunun bütün biçimleriyle sarsılması oldu...