İlim tahsilinin temel düsturlarından birisi açlığa ve az yemeğe devam etmektir...
Batı dünyasında ortaya konan her türlü fikirler, tercüme ve nakil yoliyle, tekrarlanıp ezberlenmek üzere mektebe devredildi. Bir asırdır mektepte bu ders yükünün ağırlığını çekmekteyiz. Zekâlarımızın beli büküldü. Doğuruculuk ihtiyacımızın tatminini, mektep dışında arıyoruz ve mektebe ilim ve fikir dışı çalışmalar dolduruyoruz. Ders kâbus haline gelmiştir, neşve ile doldurucu bir ziyafet ve şenlik değil; diploma arzusu ve istikbal endişesiyle çekilmesi mukadder bir dert, taşınacak bir yük, dolacak bir çile...
Sayfa 95 - Dergah YayınlarıKitabı okuyor
Hiçbir Müslüman yoktur ki, ilim öğrenmek ona farz olmasın.
Rızık sadece yediğimiz her şey değil Ali, iman bir rızıktır, güzel ahlak bir rızıktır, ilim bir rızıktır...
Hz. İsa'ya; "Bize Allah'ın sevgisini kazandıracak bir ilim öğret!" derler, Hz. İsa da; "Dünyadan nefret ediniz ki, Allah sizi sevsin!" diye cevap verir.
Sayfa 185
“İnsanlar nasıl konuşması gerektiğinin dersini alırlar; ama en büyük ilim nasıl ve ne zaman susulması gerektiğini bilmektir.”
Sayfa 41Kitabı okuyor
...''Şunu hafızana kazı evlat: Dünya dört şeyin üzerinde durur...'' İri eklemli dört parmağını kaldırmıştı. ''Bilgelerin ilmi, yücelerin adaleti, haklıların duası ve yiğitlerin cesareti. Ama hükmetme sanatını bilen bir hükümdar olmadan...'' Parmaklarını indirip yumruğunu sıkmıştı. ''Bunlar hiçbir işe yaramaz. Bunu bağlı olacağın ilim haline getir.''
Sayfa 52 - İthaki Yayınları
Türk Tarihine Yönelim
Batı İlim aleminde her zaman ilgiyle takip edilen şarkiyat araştırmaları, coğrafi keşiflerin yapılması, ilim ve teknikte ilerleme neticesinde 18. yüzyıldan itibaren büyük bir hız kazanmıştır. Yeni bulunan yerler, Uzak Doğu, Hindistan, Orta Doğu milletleri üzerine araştırmalar sürerken dikkatler Orta Asya Türk tarihine çekilmeye başlamıştır. Çin yıllıklarındaki bigiler bu hususta başı çekerken, eski Grek ve Latin kaynakları, daha sonra Arapça ve Farsça eserler bunları takip ediyordu. Şarkiyatçılar büyük bir hızla bunları invelemeye koyulmuşlardı.
" En üstün ilim Allah'tan korkma ve tevekküldür."
"İlim elinde çıra
Yak da Mevla'yı ara
Bilmek olmak değildir
Olmaya bak olmaya " 
Yunus Emre
"İlim"in etki alanının dışına çıkıldığı oranda, ilmin (bilimin) geliştiğiili görüyoruz. Keza İslam aleminde de bir dönem gelişen bilim, İslami etkinliğin zayıflaması ve sorgulanmasına paralel bir gelişme olarak ortaya çıkmıştır. Bu gelişmenin İslam karşıtı niteliği iyice açığa çıkıp geliştikçe, bilim de İslam alemindeki yaşam koşullarını yitirmiştir.
Sanat, estetik, ilim ve inanç, ruhumuzun hoyratlığına birer törpüdür; sanatın incelik ve dikkat, estetiğin güzellik, ilmin tefekkür, inancınsa şeffaflık gerektirmesi, içimizdeki nâdân ve yontulmamış tarafları eğitmez mi sizce de?
Dünyada her şey için, maddiyât için, mâneviyât için, hayat için, muvaffakiyet için, en hakiki mürşit ilimdir, fendir; ilim ve fennin haricinde mürşit aramak gaflettir, cehalettir, dalâlettir.
Sayfa 133 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
