“Dindarların ve ahlaksızların doğal olarak birbirlerini buldukları bir gerçektir…
Kanıt için çevrenize bakmanız yeterlidir.
Edebiyattaki en iyi genelev sahneleri,
istisnasız, dindar inançlılar ya da dindar inançsızlar tarafından yazılmıştır.”
Öteki dünya’ çoktan çıkmış akıllarından, akılları tümüyle ‘bu dünyada’ ama bir ‘mümin’ olduklarını iddia ederek diğer insanları küçümseyip bundan da dünyevi bir tatmin sağlıyorlar.
Bizim gibi inançsızlar, hayatın bütün mihnetiyle, yok olmanın çaresizliğiyle, sevdiğini bir sonsuzlukta yitirmenin kederiyle, hiçbir güce sığınmadan, hiçbir güçte çare aramayarak tek başına boğuşurken, onlar hem bütün çaresizliklerinin ıstırabını Allah’a yüklüyorlar hem de cennetin kapılarının kendileri için açık olduğunu iddia edip en büyük ‘küfrün’ içine batıyorlar.
İddia ettikleri prensiplere göre yaşamıyorlardı. Güçlü bir şekilde kendilerini aldattıklarını hissediyordum. Onların da benim gibi yaşayabildileri sürece yaşamaya devam etmek, elde edebildikleri her şeye sahip olmaya çalışmak haricinde hayatın anlamına dair bir fikirleri yoktu. Bu benim için çok açıktı. Çünkü eğer içlerinde yoksunluk, acı çekme ve ölümü yok denebilecek güçte bir anlam barındırsalardı bunlara karşı bir korku duymaz, bunlardan ürkmezlerdi. Bütün inananlar, benim çevremdeki diğer insanlar gibi zengin, rahat bir hayat sürüyordu. Varlıklarını artırmak, korumak için gayret ediyor Yoksunluktan, acı çekmekten, ölümden korkuyorlardı. Ben ve diğer tüm inançsızlar gibi, sadece kendi şehvetlerini tatmin etmek için, en az bizim kadar kötü yaşıyorlardı.
İnançsız toplumların merhameti yoktur .Hem Müslüman toplum, neden inançsız toplumların merhametine muhtaç olsun ? Asıl inançsızlar ki, Müslüman'ın merhametine muhtaçtır.
Sayfa 59 - NG YayıncılıkKitabı okuyor
İçimizdeki şeytan
Ölümle yüzleşmek, onunla tek başına yüzleşiyorşak önemlidir. İki kişilik ölüm, inançsızlar için bile ölüm değildir artık.
Sayfa 50Kitabı okudu
"Bu kırmızının anlamı nedir?" diye yine sordu atı ezberden çizmiş kör nakkaş.
"Renklerin anlamı orada karşımızda olmaları ve onları görmemizdir" dedi öteki. "Görmeyene kırmızı anlatılmaz."
"Münkirler, zındıklar,inançsızlar da Allah'ı inkar etmek için onun gözükmediğini söylerler," dedi atı çizen kör nakkaş.
"Oysa o görene gözükür," dedi öteki usta. "Kuran-ı Kerim bu yüzden görenle görmeyenin hiç bir olmayacağını söyler."
