Yasak ve yasağa karşı gelme şu iki çelişkili davranışa neden olur: yasak, yasağa karşı gelmeyi kabul etmez ama büyülenme bunu gerçekleştirir. Yasak ve tabu bir anlamda tanrısala karşıdır ama tanrısal yasağın büyüleyici yanıdır: şekil değiştirmiş bir yasaktır.
Olumsuz açıdan kutsal şeyi gösteren yasak, dinsel düzlemde, sadece titreme ve dehşet duygularını uyandırma gücüne sahip değildir. Bu duygu sınır noktasında kayıtsız şartsız kendini adama duygusuna dönüşür: hayranlığa dönüşür. Tanrılar kendilerini yücelten insanları titretirler. İnsanlar aynı zamanda iki olguya boyun eğerler: büyülenmiş saygıyı harekete geçiren çekim ve onu reddettiren korku.