İrem AVCI
@irmavc
Şu anda okuduğu kitaplar
Gök Türk kağanlarının otağlarının önünde kurt başlı altın sancak bulunurdu. Bu, konunun doğrudan Gök Türklerin köken efsanesi A-shih-na ile bağlantılı olduğu sonucunu ortaya koyar. Çünkü "Kendilerinin kurt soyundan geldiklerine inanırlardı", "Bunlara Börü denirdi" gibi ifadeler kaynaklarda kayıtlıdır. "Kağanlık merkezini koruyan muhafızlara Börü denir" şeklinde kayıt da vardır. Börü kelimesi burada açıkça karşımıza çıkar. Moğol mitolojisinde kurttan ziyade köpek kelimesi geçer. Bir sarı köpekten türeme söz konusudur. Ama kurdun özgürlüğe ve bağımsızlığa düşkünlüğünü, doğadaki hallerini, birinin boyunduruğunda olmaktan ziyade savaşçılığını, mücadeleci yapısını, birlikte hareket etme ruhunu vesaire temsil etmesi elbette doğrudur.
Reklam
İIk Türk efsaneleri kurt ile başlar. Kurt, Türk mitolojisinin en önemli sembolüdür. Kurtlar Orta Asya'nın hayvancılık ve avcılıkla geçinen topluluklarının en korktuğu hayvanlardan biriydi. Türk halkları kurtlara doğanüstü güçler atfetmişlerdir. Hatta Türkler onların hayat tarzını kendilerine benzetmişlerdir.
...
Kurdun bilge kişiliği, kurtların birlikte hareket etmesi, yol göstericiliği, kahramanlığı, cesurluğu, strateji bilmesi, akıllılığı gibi birçok özellik sayılabilir.Türklerin geçim kaynaklarının temel maddesi olan koyunlara en çok zarar veren kurtlardır. Bundan dolayı da böyle bir mitoloji geliştirilmiş olmalıdır. Ama kurt aslında aklı, bilgisi ve yol göstermesi açısından Türk tarihinde çok özgün bir yere sahiptir diyebiliriz.
Türk halk kültüründeki bayramlara baktığımızda, özellikle İslam öncesi dönemde kabul görmüş iki büyük bayram olduğunu görüyoruz. Bunlardan birincisi koçagan denilen bahar bayramı yahut bahar gün dönümüdür. İkincisi ise paktıgandır. Bu da güz döneminde gerçekleştirilen bayramdır. Koçagan baharda yapılır ve aslında diğer ismi nevruzdur. Bahar gün dönümüne denk getirilir Bugün gece ve gündüz eşitlenmiştir.
...
İslamiyet sonrası ise iki tane önemli bayram kutlanmaya başlanmıştır. Bunlar kurban ve ramazan bayramlarıdır.
Uçmag veya uçmağ olarak nitelendirilen bu kavram Türk ve Altay mitolojisinde cennete karşılık gelmektedir.
...
Nihayetinde Gök Tanrı'ya inanan bir Türk, cennete gitmek için uçmak gerektiğini düşünür.
...
Uçmag kelimesi, Türkçede bir dönem cennet sözcüğünden daha fazla kullanılıyordu. Özellikle İslam'a geçişin ilk yüzyıllarında cennet yerine doğrudan doğruya uçmag deniliyordu. Nitekim Yunus Emre başta olmak üzere pek çok halk şairinin dizelerinde bu kelimeye rastlanmaktadır. Tasvirdeyse İslam kültürüyle birlikte oluşan anlatılar söz konusudur.
Tamu, Tamag yahut Tamağ olarak bilinen bu kavram, eski Türklerin inanışlarında cehenneme karşılık gelmektedir. Türklerin öteki dünya inançlarının bir göstergesidir.
...
Tamu'nun efendisi Erlik Han'dır ve görevi günahkâr kişileri cezalandırmaktır.
Reklam