"Ey insanlar!Güç getireceginiz işleri yapın.Zira siz usanmadıkça Allah da sevap yazmaktan usanmaz. Allah'a en hoş gelen amel,az da olsa devamlı olandır .
Sayfa 108Kitabı yarım bıraktı
Abdullah b. mesud Kur'an-ı Kerim'in uygulanmak için gönderildiğini sık sık vurgular ve ilmiyle amel etmeyen insanların hesabının ağır olacağını söylerdi .
Sayfa 81Kitabı yarım bıraktı
"çok aceleci" mânasına mübalağalı ism-i fâil olan acûl kelimesi de insanın fıtrî bir özelliği olarak Kur'an'da zikredilmiştir (bk. el-İsrâ 17/11).
Sayfa 326
Haricilerin Önde Gelenlerinden Hurkus b.Züheyr kimdir? :
Temîm kabilesinin Benî Sa'd koluna mensup olduğundan Sa'dî nisbesiyle anılır. Ne zaman müslüman olduğu bilinmemekle beraber Hudeybiye'de bulunduğuna ilişkin rivayet doğru kabul edilirse (İbn Hacer, I, 320) 6 (628) yılından önce İslâmiyet'i kabul ettiği söylenebilir.
İran'ın fethi esnasında müslümanlarla barış antlaşması yapan Ahvaz'ı savunmakla
Abdürrauf es-Sinkili, Açe'de önceleri yaygınlaşan vahdet-i vücûd anlayışına ve bid'atlarla hurafelere karşı mücadele vererek, İslâm inancının saf şekli ile korunması hususunda gösterdiği hassasiyetle İslâmiyet'i Açe topraklarına yeniden getiren kişi olarak tanınmaktadır.
Sayfa 332 - Açe
Siz kıyamet gününde hem kendi adınızla, hem de babalarınızın adıyla çağırılacaksınız: bu sebeple kendinize güzel adlar koyun.
Sayfa 333 - Ebû Dâvûd, "Edeb", 61, Müsned, V, 194
"Ya öğrenen ya da öğreten ol! Bunların dışında kalma,zira bunların dışında kalanlar cahildir."(Abdullah b.Mesud)
Sayfa 79Kitabı yarım bıraktı
Adâlet sıfatı kaybolursa bundan fazlalık veya eksiklik şeklinde iki taraf doğmaz; sadece zıddı ve karşıtı doğar ki o da cevrdir.
imam gazzali
Türkçe'de kullanılan abdest kelimesi ise Farsça âb (su) ve dest (el) kelimelerinden oluşan ve "el suyu" manasına gelen birleşik bir kelimedir.
Sayfa 68