ATSIZ'DA DİL VE EDEBİYAT
Dil: Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü mezunu olan ve bitirme tezini, Osmanlı döneminde sade Türkçe akımının öncülerinden Edirneli Nazmi'nin Dîvân-ı Türkî-i Basît'i üzerinde yapan Atsız'ın dil konusundan uzak kalmayacağı ve bu konuya sık sık temas edeceği açıktır. Onun, Türkçe konusundaki düşüncelerine
" Hatıralarım bu şehirdedir.
Sevdiklerim,
Ölmüşlerimin mezarları.
Bu şehirdedir işim, gücüm,
Ekmek param...
Fakat bütün bunlara mukabil
Yine budur başka bir şehirdeki
Bir kadın yüzünden
Bıraktığım şehir. "
Batı Polonya’yı bir lokmada çiğneyip yutan Wehrmacht
“Endişeli bekleyiş artıyor ve sıcaklıklar iyice bunaltıyordu. 1 Eylül 1939’da fırtına patlak verdi ama beklediğimiz biçimde değil. Durmadan ve giderek artan uçakların sesini duyduğumda. Hastane yolundaki boş bir arazi boyunca yürüyordum. Düşmesin diye bir elimle, gönüllü hemşire olarak çalıştığım Kızılhaç’ın kepimi tutarak kafamı kaldırıp yukarı
Sayfa 32Kitabı okuyor
Teknik konuşmak gerekirse, "Aztekler" diye bir topluluk hiçbir
zaman var olmadı. Hiçbir halk kendini böyle adlandırmadı. Bu isim,
18. yüzyılda alimlerin İspanyollar geldiği zaman merkezi Meksika'ya hakim olan halkı tanımlamak için kullanmaya başladığı bir terimdir.
Bunun kullanımı sıklıkla kafa karıştırıcıdır. Zira kimileri bu terimden
18. ve 19. Yüzyıldaki entelektüellerin kullandığı şekilde yararlanırken,
kimileri de sadece baskın bir grubu tanımlamak için değil, ayrıca bu grup tarafından idare edilen herkesi merkezi Meksika'nın büyük çoğunluğu boyunca yayılmış köyleri ve El Salvador'un güneyine kadar uzanan daha uzaktaki birkaç başka köyü işaret etmek için de kullanmaktadır .Aztek terimi, şehir-devletinden
bütün bölgeyi ve de onlarla yakından müttefik olan merkezi havzada yaşayan herkesi kontrol eden halkı tanımlamak için kullanıldı .Aztek kelimesi, bir iletişim aracı olarak ümitsizce ihtiyaç duyuldu.
Sayfa 17Kitabı okudu
İSPANYA’DA KARTACALILARIN İZLERİ
Sadece Fenike paraları, madalyaları ve kalıntılarında değil, şehirlerin isimlerinde de bu dönemin anıları mevcuttur. Barcelona, adını Hannibal'ın mensup olduğu Kartaca'daki güçlü Barca ailesinden almıştır. Carthagena, “şehir” anlamına gelen Kartaca'nın bir hatırasıdır ve Cordova'nın bile ilkel formu -Kartah-duba- “önemli bir şehir” anlamına gelir. İspanyol tarihindeki en ünlü isim olan Isabella ise daha da eski bir tarihe sahiptir ve kökeni Sidon Kralı'nın (“Zidonyalılar”) Ahab'la evlenen ve onu çöküşe sürükleyen güzel kızı Jezebel'e dayanır. Ve bize, İlyas'ın korkunç kaderini önceden haber verdiği bu kötü sirenin, Virgil'in inançsız Æneas için “sessizce ağladığını" söylediği Dido'nun kuzeni olduğu söylenir. Kutsal ve kutsal olmayan tarih arasındaki bu bağlantıları tuhaf bir heyecanla karşılıyoruz ki her ikisi de İspanya'nın modern tarihiyle iç içe geçmiş durumda.
Sayfa 18Kitabı okuyor
Olayların Mekânı
Romanın geniş mekânı bütün bir bozkırdır. Ötüken'deki çadır şehir, Çin Seddi, başkent Siganfu, Vey kıyıları ayrıntılara girilmeden verilir. Dar mekân olarak eserde yer alan Ötüken'deki bazı çadırlar ile üstü örtülü alış veriş merkezi, Kıraç Ata'nın yaşadığı mağara, Siganfu'daki birkaç ev, paralı gösterilerin
Bu şehirdedir işim gücüm,
Ekmek param.
Fakat bütün bunlara mukabil
Yine budur başka bir şehirdeki
Bir kadın yüzünden
Bıraktığım şehir.
Sayfa 248Kitabı okudu
Eğer gölgelerin boyu insanların boyunu geçmişse, o topraklarda güneş batıyor demektir!
Sayfa 463
Uzay gibi boşluklar oluşuyor hayatımızda…
Sayfa 457
“Söylesem tesiri yok, sussam gönül razı değil “ demiş Fuzuli…
Sayfa 452