"EBUBEKİR SİFİL'DEN MUAZZAM BİR TEBLİĞ!.."
MODERN İSLAM DÜŞÜNCESİNİN FİKRÎ VE TOPLUMSAL TAHRİBATI
"Dinin sekülerleştirilmesi" veya "dinî bir çözülme" olarak nitelendirilmesinin pek de yanlış olmayacağını düşündüğümüz Modern İslam Düşüncesi kendisini orijinal bir yaklaşım olarak takdim etse de, varlık sebebi ve en temel karakteri olan tepkisellik, onu sanıldığından daha
" Mü'minler en çok Allah'ı severler... "
Bakara, 2/165
Sayfa 74 - Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları
"HADÎSLERİ HEVÂYA ARZETMEK!.. -1"
“Kur’ân’a gitmek”, “Kur’ân’dan ilham almak” , “Kur’ân’ı yeniden anlamak” …
Bunlar gibi dışı süslü ama içi boş söylemleri son yıllarda sıkça duyar olduk, lakin bugüne dek bu söylemler ile eylemlerin birbirine denk düştüğünü görebilmek ne mümkün.
Modern zamanlarda, bazı kimseler “Kur’ân’ın Ruhu” , “Kur’ân’ın süzgeci” gibi sloganlarla ve farklı
İnsanlara teşekkür etmeyen Allah'a da teşekkür etmez.
Sayfa 107 - Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları 2010
Yüce Allah , Kur 'an 'ı her türlü tahriften , bir âyetinin bile zâyi olmasından korumuştur.Kur 'an hem yazıyla satırlarda hem de ezber yoluyla kalplerde muhafaza edilmiştir.
Sayfa 35
Hakkı batıldan, doğruyu yanlıştan, helali haramdan ayıran furkandır.
Sayfa 71 - Kur'an'ın isimlerinden bir ismidir Furkan.
İyi bilin ki, bütün işler sonunda Allah'a döner.
Sayfa 31 - Şurâ, 42/53
“Kur’ân, zaman ve mekan değiştiği için değişen konuları ele aldığı için değil, zaman ve mekanın değişmesiyle değişmeyen konuları ele aldığı için aşkındır, evrenseldir.”
Sayfa 68
Hıristiyanların vahiy anlayışı, Müslümanların vahiy anlayışından tamamen farklıdır. Onlara göre vahiy, Hz. İsa Mesih’tir. İnciller, insan zihninin ürünleridir.
Sayfa 71