İsmailağa Camisi, yerleşik olduğu arazi itibarıyla çok mühim bir mevkide bulunur.
Kible tarafından 600-800 metre ileride Fatih Camisi vardır. Arka tarafında kalan bölgede Edirnekapı şehitliği ve ilerde Ashâb-ı Kiram'dan Ebû Eyyub el-Ensârî ve birçok arkadaşı (Radıyallahu Anhüm)ün kabirleri bulunur.
Sol tarafında ise İsmet Baba tekkesi dediğimiz mübarek yerde Mustafa İsmet Garibullah, Halil Nurullah Zârevi ve arkadaşlarının kabirleri vardır. Aynı hizada ileride Yavuz Sultan Selim Han, Abdulmecid Han ve bazı Osmanlı şahsiyetlerinin kabirleri ve Yavuz Selim Camisi bulunur.
Bu üçgen ortasında bulunan İsmailağa'nın, nasıl bir manevi akım içinde olduğunu iyi anlamak lazım. Zaten birçok kardeşimiz, Edirnekapı surlarından girdiklerinde, İsmailağa'ya doğru giderken bu manevi hali hemen hissederler.
1980'li yıllardan önce İsmailağa etrafında üç tane banka ve birçok kumar oynatan kahvehane vardı. Ancak Efendi Hazretlerimiz (Kuddise Sirruhû)nun bizzat tek tek dolaşması ve tebliği ile, cemaatin çoğalıp görüntünün İslam lehine değişimi neticesinde, hepsi birer birer kapandı ve y ne kitapçılar ve İslami kıyafet satan dükkanlar açılmıştır. Bu durum, yaşantının önemini bir kez daha ortaya koy maktadır.
Sayfa 64 - - İSMAİLAĞA'NIN KONUMU -Kitabı okudu
"İlim rütbesi, rütbelerin en yücesidir"
Sayfa 60 - Ahadis-i şerifKitabı okudu
"Din-i Mübin-i İslam'ın devam ve bekası, emr-i bi'l- mâruf ve nehy-i ani'l-münker yapmaya bağlıdır. Din-i Mübin-i İslam'ın inkırâzı (yıkılması), emr-i bi'l-mâruf ve nehy-i ani'l-münkeri terk etmeye bağlıdır."
Sayfa 57 - Ali Haydar Ahıskavi (Kuddise Sirruhû)Kitabı okudu
Şu sözünün de zuhurunu umuyoruz:
"Her mahalleye medrese açarsanız, üç senede şeriat ayağa kalkar."
Sayfa 56Kitabı okudu
Teheccüd vaktinde Allâh-u Teâlâ'nın dünya semasına tecellisi vardır ki, o vakitte dualar kabul edilir.
Bu konu hakkında Ebû Hureyre (Radıyallahu Anh)dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte Rasûlüllâh (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ»
"Rabbimiz Tebârake ve Teâlâ (şekilden münezzeh olarak), her gece gecenin son üçte birlik kısmı kalınca, dünya semasına nüzûl eder ve:
'Kim Bana dua eder ki ona icabet edeyim. Kim Benden bir şey ister ki ona istediğini vereyim. Kim Benden mağfiret talep eder ki onu affedeyim' diye nida eder." (Ebû Dâvûd, Tetavvu:22, no:1317, 1/506)
Gece kalkıp teheccüd kılarak dua eden İsmailağa cemaati mensupları, senelerdir aynı usul üzere devam ederler. Sonra kendi hususi derslerini yaparak sabah namazına erkenden giderler.
Bu mûtad işlerden ayrı olarak, gün içinde müşahede ettiğimiz birçok olayın da sünneti seniyye ile irtibatını zikredeceğiz.
Sayfa 51Kitabı okudu
Teheccüd namazı Nebi (Sallallahu Aleyhi ve sellem)e vacipti. Bizler için çok önemli bir sünnettir ve kalbin uyanması için şarttır.
Uykudan uyanınca okunan çok faziletli bir dua vardır ki bunun hakkında Ubâde ibni's-Sâmit (Radıyallahu Anh)dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte Rasûlüllâh (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
عَنْ
Sayfa 50Kitabı okudu
Kabir namazı diye bilinen ve uyumadan evvel kılınan iki rekatlık namaz, nerdeyse unutulmuş hatta hiç duyulmamıştır. Halbuki Ümmü Seleme (Radıyallahu Anhâ) Validemiz şöyle demiştir:
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
"Rasûlüllâh (Sallallahu Aleyhi ve sellem), vitirden sonra oturarak hafif (uzun olmayan) iki rekat kılardı.” (İbni Mace, İkametu's-salât:125, no:1195, 1/377)
Enes ibni Malik (Radıyallahu Anh) şöyle anlatmıştır:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: إِنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْوِتْرِ الرَّكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَإِذَا زُلْزِلَتْ، وَفِي الثَّانِيَةِ
قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ.
"Nebi (Sallallahu Aleyhi ve sellem) vitirden sonra oturduğu halde iki rekat kılardı. İlk rekatta Fâtiha ve İzâ Zülzile (Zilzal), ikinci rekatta da Kul yâ eyyuhe'l-kâfirûn surelerini okurdu." (Dárekutni, es-Sünen, no:19, 2/41)
Bununla beraber ikinci rekatta Tekâsür Suresi de okunabilir.
Sayfa 47 - Kabir Nur NamazıKitabı okudu
Yatmadan evvel yapılacak birçok iş var:
a-Yeni bir abdest alıp kabir nur namazını kılmak.
b- Duhan Suresi ve Tebareke Suresi okunur, geçmişlere bağışlanır.
c- En az 100 kere istiğfar edilir.
d-Esmâü'l-Hüsnâ okunur.
e- Allâh dostlarının silsilesi okunur.
f-33 kere tesbih, 33 kere hamd ve 34 kere de tekbir söylenir.
g-21 kere İhlas Suresi okunur.
h-Fatiha, üç İhlas, Felak ve Nas sureleri okunup avuçlara üflenerek üzerine sürülür. Bunlardan sonra:
بِسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا.»
"Ey Allâhım! Sen isminle ölür, senin isminle dirilirim" denerek sağ omuz üzerine yatılır ve artık dünya kelamı konuşulmaz.
Sayfa 46Kitabı okudu
Akşamları Vakıa Suresi'nin okunmasının fazileti hakkında Abdullah ibni Mesud (Radiyallahu Anh)dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte Rasûlüllah (Sallallahu Aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ لَمْ تُصِبْهُ فَاقَةٌ أَبَدًا
"Kim Vakıa Suresi'ni her gece okursa, ebediyyen ona fakirlik isabet etmez." (Suyuti, Camiu'l-ehâdis, no:23441, 21/256)
Sayfa 45Kitabı okudu
Evvabin namazı, akşam namazından sonra dünya kelamı konuşmadan evvel altı rekat (iki rekatta bir selam ile) kılınan nafile namazdır. Bunun hakkında çok müjdeler vardır. On iki senelik nafile sevabı olduğu rivayet edilmiştir.
Evvabin: Allah-u Teâlâ'ya tevbe ve istiğfar ile dönmek manasındadır. Akşam ile yatsı arasında kılınan nafile namaza evvabin denilir.
Ebu Hureyre (Radıyallahu Anh)dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte Rasûlüllâh (Sallallahu Aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِنَّ رَكَعَاتٍ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِيمَا بَيْنَهُنَّ بِسُوءٍ، عُدِلْنَ لَهُ بِعِبَادَةِ لِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةٌ»
"Her kim akşam namazından sonra, arasında kötü bir kelam konuşmadan altı rekat kılarsa, onun için on iki sene ibadete denktir." (Tirmizî, Salât:321, no:435, 2/298)
Sayfa 42Kitabı okudu