Talat Paşa'nın Evrak-ı Metrukesi
Sulhun alacağı şekle göre kendimize
bir merkez intihâb ederek İslâm ve Türk âleminde çalışmak ve eski İttihad ve
Terakki teşkilâtlarını ihya ederek bu yeni muhitte mevcut ihtilâf ve siyasî
teşkilâtlan birleştirmek ve her sene kongreler akdederek verilecek kararlan tatbik
ettirmeye uğraşmak lâzımdır fikrindeyim.
Kpss tayfası , bu yıl bunu soracaklar ... :q
İslamcılığın devlet politikası olmaktan çıkışı, 1912'de Balkan Savaşları'nın bitmesine denk düşer. O zaman iktidarda olan Ittihat ve Terakki Partisi, daha önce belirtilen milliyetçi akımların etkisiyle İttihad-ı Islam politikasından vazgeçmiş ve Türk milliyetçiliğine yönelmiştir.
İttihad-ı İslâm ciddi bir şekilde son olarak İttihadçılar tarafından I. Dünya Harbi'nin başlangıcında, cihad fetvasıyla kullanılmak istendi, fakat umulan netice alınamadı.
Sayfa 48 - İz YayıncılıkKitabı okudu
SADÂ-YI HAKÎKAT
Tekrâren söylüyorum ki:
İttihâd-ı İslâm hakîkatında olan İttihâd-ı Muhammedî’nin (Aleyhissalâtü Vesselâm)
~cihetü’l-vahdeti tevhîd-i İlâhî’dir.
~Peymân ve yemîni de îmândır.
~Encümen ve cem‘iyetleri, mesâcid ve medâris ve zevâyâdır.
~Müntesibîni, umûm mü’minlerdir.
~Nizâmnâmesi Sünen-i Ahmediye’dir (Aleyhissalâtü Vesselâm).
~Kânûnu, evâmir ve nevâhî-i Şer‘iyedir.
===> Bu ittihâd, âdetten değil, ibâdettir.
Sayfa 71Kitabı okuyor
Bu ittihadın meşrebi muhabbettir. Husumeti ise, cehalet ve zaruret ve nifakadır. Gayr-ı müslimler emin olsunlar ki bu ittihadımız, bu üç sıfata hücumdur. Gayr-i müslime karşı hareketimiz iknadır. Zira onları medeni biliriz. Ve İslâmiyeti mahbub ve ulvî göstermektir. Zira onları munsif zannediyoruz. Laubaliler iyi bilsinler ki, dinsizlikle kendilerini hiçbir ecnebiye sevdiremezler. Zira mesleksizliklerini göstermiş olurlar. Mesleksizlik, anarşilik sevilmez. Ve bu ittihada tahkik ile dahil olanlar, onları taklid edip çıkmazlar. İttihad-ı Muhammedi (Aleyhissalâtu Vesselam) olan İttihad-ı İslâm'ın efkâr ve meslek ve hakikatini efkâr-ı umumiyeye arz ederiz. Kimin bir itirazı varsa etsin, cevaba hazırız.
Divan-ı Harb-i ÖrfiKitabı okuyor
Tekraren söylüyorum ki: İttihad-ı İslâm hakikatında olan Ittihad-ı Muhammedi'nin (Aleyhisselâtü Vesselam) cihet-i vahdeti tevhid-i ilâhîdir. Peymân ve yemini de îmândır. Encümen ve cemiyetleri, mesacid ve medaris ve zevayâdır. Müntesibîni, umum mü'minlerdir. Nizamnamesi Sünen-i Ahmediyedir. (Aleyhissalâtü Vesselam). Kanunu, evâmir ve nevâhi-i Şer'iyedir. Bu ittihad, âdetten değil, ibadettir.
Divan-ı Harb-i ÖrfiKitabı okuyor