Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Liberalce bir bakış açısı olmuş. :D
Tarde'a göre sosyal hayat, gelişimini sağlayan çeşitli buluşların ve ona istikrar getiren bazı taklitlerin birleşimine dayanır. Bu, kurumlar, organizasyonlar ve görüşler için de geçerlidir. Ancak gerçek olan yalnızca bireydir; birey olma­ dan toplum, yalnızca soyut bir kavram olarak kalacaktır. Sosyal psikoloji, kişilerarası psikolojidir.
Sayfa 11
Le Bon’un birey/toplum sorunu karşısındaki tavrı açık­tır: “Kalabalık, ister doğal halde ister organize edilmiş ol­sun, kişinin gerek zihniyetinin gerekse davranışının değe­ rini düşürür; onu kişiliksizleştirir, hipnoz eder, sersemleşti­rir; ayrıca şiddete ve anarşiye, muhtemelen de bilinçsiz bir kahramanlığa iter. Le Bon, kavramsal karışıklıklar ve keyfi değerlendirmeler yoluyla her durumda işleyeceğini düşün­ düğü üç verimli yönelim belirler: - Freud’a başvurmayı gerektiren “Kolektif Bilinçsizlik” - Grubu tamamlayıcı nitelikteki yöneticinin (leadership) işlevi - Kalabalıklar Dönemi’nin başlaması.
Sayfa 10
Reklam
Rousseau’ya göre bilinen insan tutumları sosyal kökenlidir ve zaman ile yere göre farklılıklar gösterir. An­cak, kişi ve kolektif arasında gidip gelen değerbilimsel ön­celik çözüme ulaştırılmaz; bu konu, beşeri bilimler içinde sürekli devam eden bir tartışmaya dönüşür.
Sayfa 8
Sosyal psikolojinin Fransa'daki kökenlerine gelecek olursak, etkileşim halinde olduğunu söyleyebileceğimiz iiç temel nokta saptamak mümkündür: - Politik felsefede ve değer öğretisinde, birey-toplum ilişkilerinin merkeze yerleştirilmesi. - İlişkisel yapı ve süreçlerle ilgili değişiklikler; - Amerika’nın katkıları
Sayfa 7
Zaman, genel gorunum, cevaplarin yazili mi sozlu mu,ortak mi bireysel mi oldugu,kisinin kimligi hakkinda bilgi istenip istenmedigi .....
Benzerlikler bir guvenlik kaygisina, tamamlayiciliklar ise bir butunleme arzusuna cevap verir.
Reklam
Burada sıklıkla kullanılan 'kültür' ve 'toplum' arasındaki kavramsal ayrım ortaya çıkar. Antropologların basit açıklamalarına başvurarak kültürü bir popülasyonun yaşama ve düşünme biçimi, toplumu ise belirli bir yaşam tarzını sürdüren bireylerin düzenlenmiş birliktelikleri olarak tanımlayabiliriz; özetle bir toplum bireylerden oluşur ve bu bireylerin davranış tarzları kültürü oluşturur.
eklemeler ve eleştiriler
...sevgi, aşkın ilk nesnesinden vazgeçilmesinden doğsaydı bir acı temelinde ortaya çıkardı ve her durumda çelişkili olurdu.
Sayfa 36 - dost yayıneviKitabı okudu
25 öğeden 16 ile 25 arasındakiler gösteriliyor.