Muhammed Özenli
@kevseri
Hadîs Dr.
DİB DİNİ YÜKSEK İHTİSAS MERKEZİ
17 okur puanı
Eylül 2020 tarihinde katıldı
Yine [Beyhakî]’nin naklettiğine göre Hz. Ömer şöyle demiştir: “İlmi
üç şey için öğrenme! Üç şeyden dolayı da terk etme. Tartışmak, gösterişte bulunmak ve büyüklenmek için ilim öğrenme. Utangaçlık edip istemekten çekinerek, önemsemeyerek ve cahilliğe rıza göstererek ilmi terk etme.”
Sayfa 1040
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Buhârî, Mücâhid’in şöyle dediğini nakletmiştir:
“Utanan da ilmi elde edemez büyüklük taslayan da!”
Sayfa 1040
Puan vermedi·361 syf.·
2020 139. kitabı
İsmail Lütfi hocamın çok kıymetli çalışmalarından birisidir. Genellikle Hadis Edebiyatı derslerinde okutulan tafsilatlı bir eserdir. Fakat bazı başlıkların altındaki bilgilerin tekraren tahkik edilmesi gerekmektedir. Nitekim İmam-ı Malik'in öncelikle 10 bin hadisle Muvatta adlı eserini te'lif ettiğinin nakledilmesi gibi, bu bilgi tahkike muhtaçtır. Hülasası, okunması, irdelenmesi ve hatta en azından ana hatlarıyla ezberlenmesi gereken, Türk dilinde hazırlanmış en kapsamlı bu eseri mutlaka okumalısınız.
Puan vermedi·141 syf.·
2020 140. kitabı
Vahiy, İslâmî literatür içerisinde Allah'ın Hz. Peygamber'e (s.a.v) buyruğunu bildirmesidir. Kültür ise sosyolojik olarak, bizi saran, insanlardan öğrendiğimiz toplumsal mirastır. Bu iki kavramın farklı bilimsel çerçevelerde ki bu tanımlamalarından sonra, bir terkib olarak buluşması yani "Vahiy Kültürü" bize hangi tanımlamayı sunmalıdır? İlâhî buyruğun miras olarak nakledilmesi mi? Yoksa ilâhî buyruğun bize mirasıyla birlikte bizi her köşe başımıza kadar sarması mı? Sorular, sorunlar ve en önemlisi mızmızcı bir anlayıştan berî çözümcü yaklaşımlar. Hülâsası bu kavramların muhtevasını, soruları, sorunları ve de mızmızlanmadan verilen çözümleri bulabileceğiniz bir eserden bahsediyorum efendim sizlere..
Sözlerimin hitâmesi ise, insan bu nisyanla cem olunmuş âciz varlık olması hasebiyle, bu eseri okumadıysanız biran evvel okumanızı tavsiye eder, okuduysanız arada aczinizin telâfisi mahiyette takraren göz geçirmenizdir..
