Devrimci de olsa, ben kimliği tek başına bir kimlik değildir. Bireylerin, ben bilinci, içinde yaşadığı kültür ve toplum tarafından etkilenir. Toplum, bireyin kimliğinin kurucu unsurudur ve her kimlik, sembolik bir biçimlendirme, bir imge, sonuçta hayali bir yapıdır. Toplumlar öz imgelerini (kendilerini algılayış ve tanımlayışları) hayali olarak oluştururlar ve yarattıkları hatırlama kültürü ile bu imgeyi kuşaktan kuşağa geçirirler.