20. yy. Seçkin İslam Düşünürleri
Muhammed B.El-Muhtar Eş-ŞankitiSözler ve Alıntılar
İkbâl, kalp ve aklı çok güzel bir şekilde
mukayese eder. Ona göre kalp sırların ve gerçeklerin deposudur.” Akıl ise bunların ancak dış yüzlerine ulaştıran bir rehberdir. Ve der ki: “Müslümanın bugün ihtiyacı olan şey onu görme hastalığından kurtaracak olan basiret ilacıdır. Hidayetin kökeni ve rüşdün kaynağı;
Allah ve Resulü'nün sevgisi ile olan mü'min kalbidir.”
Sayfa 18Kitabı okudu
Ben çölün çocuğuyum ve zühttür benim dinim,
Onlardır kanım canım, onlardır karakterim.
Ne çiçeği bilirim ne de esen meltemi,
Ne de ızdırabını bülbülün akşam vakti.
Bahçeler güzelliğiyle çelse de akılları,
Onların güzelliği çelmez özgür ruhları.
Nerde kalır şerefim nerde kalır onurum,
Ben açlıktan dolayı ızdıraba düşüp te
Bir güvercin yüzünden kırılırsa gururum...
-Muhammed İkbal-
Muhammed İkbalKitabı okudu
Geçti İkbâl öylesine fikir yollarını geçti,
Sevgi yolu gelince yürek ona meyletti
-Muhammed İkbal-
Muhammed İkbalKitabı okudu
Malik Bin Nebi, Müslüman toplumdaki krizin aslında bir yöntem krizi olduğunu düşünüyordu. Ona göre Müslümanların karşı karşıya olduğu en önemli sorun kalkınma sorunuydu. Bu yüzden toplumsal değişim teorisini eylem ilkesine göre şekillendirdi. 20. yy'ın başlarında ortaya çıkan bazı ıslah hareketlerini kadim kelam usulüne uygun olarak soyut meselelerde ifrata, ama tarihin seyri ile hızla gelişen bilimsel düşünce konularında tefrite düşmeleri dolayısıyla eleştirdi. Bu yüzden söz konusu hareketler misyonlarını ve tarihi rollerini kaybettiler. “Müslüman asla akidesinden kopmadı. Hep mü'min olarak kaldı... Ama akidesi eylem kabiliyetini kaybetti...
Âlim'in mürekkebi zâlimin kılıcından daha güçlüdür.
Pervez MansurKitabı okudu
Müslüman, İslam'ı ihyâ edebilmek için başı dik yaşamalıdır.
Sayfa 77 - Muhammed EsedKitabı okudu
Duygular nasıl ki duygularla güçlenirse, akıllar da akıllarla güçlenir.
Muhammed Abdullah DırâzKitabı okudu