Yasin

@1Yasin·
·
sabitlendi
Toplum haline gelmenin temeli, akide, düşünme biçimi, fikir, yaşama yöntemi gibi kaynaştırma öğelerine dayanıyor ve bütün bu öğeler; kula kulluk ilkesinin somutluk kazandığı, yeryüzüne egemen tanrılardan değil de, insanlık için en yüce yönetim ve yaşama biçiminin temsil edildiği tek bir ilahtan kaynaklanıyorsa, bu birliktelik, insana özgü en yüce özellikler olan ruh ve fikir unsurlarına varlık kazandırmış olur... Öte yandan bir toplumda insanları birbirine kaynaştıran bağlar yukarıda sıralananlar değil de milliyet, renk, ulus ve bölge gibi öğelere dayanıyorsa, bu tür bağların insana ait en yüce özellikleri temsil edemeyeceği aşikârdır. Çünkü insan milliyet, renk, ulus ve bölge gibi öğelerin ötesinde de insan olarak kalabilir. Ancak ruh ve fikir öğeleri bir yana bırakıldı mı insanın artık insan olarak kalması mümkün değildir. Zira insan bizzat kendi iradesi ile akidesini, dünya görüşünü, düşünce yapısını, fikrini ve hayat biçimini değiştirebilir. Fakat bir ulus içerisinde ve dünyanın herhangi bir bölgesinde doğmasına karışamaya-cağı gibi, derisinin rengini ve milliyetini de değiştirme imkânına da sahip değildir.
Sayfa 137·Kitabı okudu
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?

Yasin

, bir kitap okudu
10/10
·519 syf.·
209 günde okudu
·
2023 30. kitabı
Altay Cem Meriç
9.6/10 · 1.722 okunma
"Sana sizin hayatı sevdiğiniz kadar ölümü seven bir orduyla geldim" Ebu Ubeyde bin Cerrah
Sayfa 311·Kitabı okudu
" İnsanların ayakta durarak, önünde el pençe divan durmalarından hoşlanan kimse, cehennemdeki yerine hazırlansın."
Sayfa 309 - Ebu Davud, Edep,166.·Kitabı okudu
Şimal ve garpta Hz. İsa'nın müminleri, şark ve cenupta Zora Aster'in ateşe tapanları, bu İslam medeniyetinin önünde deniz kıyısındaki çakıl taşları gibi yuvarlanıp gideceklerdi. Basra Körfezi'nden Atlas Okyanusu'na kadar, asırların tecrübelerinden geçmiş büyük imparatorluk sülalelerinin yerlerini, bu sadık çobanlar, sadık seyyar tacirler ve sadık sarraflar alacaktı.
Sayfa 282·Kitabı okudu